论冰心散文对儒家文化的认同.pdfVIP

话文学刊 2010第2期 论冰心散文对儒家文化的认同 。。杨杨届启 (辽宁师范大学 文学院，辽宁 大连 116081) [摘 要] 作为现代文学史上的重要女作家，冰心的身上表现出极富意味的文化内涵。本文从冰心的散文 作品出发，分析和探究冰心散文中对儒家传统文化 的亲和与认 同。 [关键词] 冰心散文；儒家文化；认同 中图分类号：I206．6 文献标识码 ：A 文章编号：1672—8610(2010)O2一O013一O2 冰心从儿 时起 就 受 到 中 国传 统文化 的熏 陶 ，作 生观和严肃认真 的人生态度 。’，[钉我们从冰心 的散文 为五 四时期 的进步 知识 分 子 ，她 的 “冰 心 体 ”散 文 自 作 品 中也可 以看 出 ，她 的 “爱”是 典 型的 中国式的爱 ， 然有着 时代意义 的现 代性 特征 ，但 更 多 的则 是 彰 显 是 渗透 着儒 家传统道 德 和文 化 内涵 的 “仁爱 ”，并 不 着一个 传统文 人 的责 任 与仁爱之 心 无 论是 对儿 童 完 全是 照搬西方基督 教之 爱 。 母 亲般 的呵护 还是对 现实人 生 的真切 关注 ，都体 现 儒家 文化 的 “仁 爱”思想是 中国传 统文化 中最重 出冰心对 儒家 文 化 的认 同感 。儒 家思想 博 大精 深 ， 要 的关 于 “爱 ”的概念 。 “仁 爱”最 早始 于孔子 “仁”的 经 过几 千年 的发展 与完 善 ，已经 形成 了独 具 特 色 的 哲学 。 思想文 化 内涵 ，在 中国传统文 化 中有着 不 可 替代 的 儒家 的 “仁 者 爱人 ”的思想 主 要 包 括 两 方 面含 重要 地 位 。在 中 国绝 大多数 的文 人 身上 ，或 多或 少 义 ，一 是就 人 与物的关 系而 言 ，二 就是人 与人之 间 的 都有 着儒 家思想 文化 的烙 印。 关 系 。前者 强调 的是 人 比物 重要 ，而 后 者 则 是 “仁 爱 ”思想 的中心 内涵 ，提 倡 的是 ：“人 是具有尊严 人格 冰心在其 散文 著作 《寄小读 者 》中 曾写道 ：“我 的 和理性 的万物之灵 ，应该 互相 尊重 和互相 友爱 ’，[。 生命 只有花 和光 和爱 ，我 的生命 中只有祝 福 ，没有 诅 千 百年 来 ，儒 家这 种 “仁 者 爱人 “的思想 成 为 历 咒 。”[1这 句话恰 恰 概 括 了冰 心全部散 文 创 作 的主 代 文人 志士毕 生追 求 的 目标 ，作 为一位 中 国传 统 的 题 内涵和神韵 。 文 人 ，冰心 自然也在 其 中 。 从 1919年 在 《晨报 》发表 第 一篇 杂 感 《“破 坏 与 她 曾在散 文集 《往事 》中 以诗代序 这样写道 ： 建 设 时代 ”的女 学生 》开始 ，到 1923年第 一部 小说散 我 又在 弹奏 ， 文 合集 《超人 》的出版 ，再到 1980年最后 的散 文小说 我 唱着人 世 的欢娱 ； 合集 《晚晴集 》，冰心 的散 文创 作 始 终 没有 离 开 她所 鸳 鸯对 对 的浮 泳 ， 推崇 一生 的 “爱 的哲 学 ”的主题 。冰 心 的人生 、思想 凤凰 将 引着九雏 。 与情 感和 “爱 ”是 紧密联 系在 一起 的。也正 是 “爱 ”给 人 世 间只 有 同情和爱 恋 ， 了冰心创作 取之 不尽 的资源 和永不枯 竭 的灵感 。 人 世 间 只有互助 和 匡扶 ； 早 先就 有学者 对冰 心的这 种 “爱 ”进行 分析 和论 深 山里兔 儿相伴 着狮子 ， 述 ，而多数认 为主要 是 对 西 方基 督 教 文 化 的 吸 收和 海底 下长鲸