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维普资讯 第 10卷第 2期 黄 山 学 院 学 报 Vo1．10．NO．2 2008年 2月 JournalofHuangshan University Apr．2008 《卡斯特桥市长》的原型分析 飘 彦 (合肥E-业大学 外国语言学院，安徽 合肥 230009) 摘 要：以古希腊时期和哈代所处 自然主义时期的命运观为横坐标，以人物的经历为纵坐标，探求哈代 的名著 《卡斯特桥市长》的希腊式命运悲剧 ，比较哈代命运观与古希腊宗教命运观的不同之处。 关键词：((--r-,斯特桥市长》；俄狄浦斯王；古希腊命运观 ；自然主义命运观 ；原型分析 中图分类号：1106．4 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672-447X(2008)02—00090—03 弗洛伊德的无意识理论揭示了个体思维的秘 密 ．而他的学生卡尔 ·荣格的集体无意识理论则解 决了人类记忆的奥秘 ，更重要的是，荣格的集体无 意识理论解释了文学的本质，表现集体或人类—— 古希腊神话中有两个世界 ：入的世界和神 的世 无意识，作家或诗人以个人身份 ，表现集体或人类 界。人的命运是由神或一种神秘 的力量(通过神谕 的无意识。[11H在这一理论基础上，文学批评家提 出 来传达)来控制和掌握的，人类是无法逃脱的。正如 了富有创意的神话原型批评理论 。神话原型或意象 车尔尼雪夫斯基概括古希腊人的命运观 ：“事实上， 古希腊人的心 目中，命运是一个仇恨人类的人；一 是指一种在文学作品中反复出现的象征模式 ．它构 个喜欢表现 自己的威力的很有权势的任性人物 。常 成了特定的文学传统。把历史上个别的作品串联在 常预先对他打算杀害的人说：我‘就预备这么干 ，你 一 起 。具有约定俗成 的语义关联 ，通过这种原型意 倒试试来阻止我’。命运就是这样干的：它预先就宣 象，我们可以从一个特定的角度发现文学的历史线 布 自己的决定，向我们证明我们无力与它抗争。无 索。2[]243从而追寻作家的集体无意识，这便是文学批 力避开它，同时在嘲笑我们的软弱，笨拙 ，想让它在 评 的任务。 失败尝试 中感到恶毒的快意。古希腊人就是这样理 19世纪后期英国著名的小说家托马斯 ·哈代塑 解命运的：在他们的神话以及他们的悲剧中，命运 造了一系列悲剧人物 ，其中 《卡斯特桥市长》的主人 也就是这样表现 的。”[3178 公迈克尔 ·亨查理的命运更是渗透着浓郁的悲剧意 希腊古老 的关于俄狄浦斯王的传说讲述 的是 识，而关于其悲剧根源则众说纷纭。文学评论家将 无辜的俄狄浦斯在一种神秘力量的支配下犯下杀 亨查理的悲剧总结为性格悲剧，时代环境悲剧和命 父娶母的罪行 ，最终导致 自己悲剧的故事。俄狄浦 运悲剧这三类 。细细斟酌体会主人公亨查理的形 斯的悲剧始于其出生时的神谕 ：阿波罗的神谕告诉 象．发现其中隐藏着希腊悲剧英雄俄狄浦斯王的影 其父母这个儿子将来会杀父娶母，于是他们便欲将 子 ，闪烁着希腊命运观 的光环。 《卡斯特桥市长》中， 婴儿杀死：这是人类在神