焦循『以《易》解經』初探.pdfVIP

焦循‘以《易》解艘J初探 焦循f以《易》解缝J初探 礞畹芬(国立陆军专校共同科) [摘要]清代乾嘉畴，硕儒辈出，扬州擘者，蔚羯『通儒J——焦循，博通群缀，不捣考掾而考摅，主寅 螽舆贯通，倡『研缝j以f自得其性墓J。一生好孕深思，以f恙之以寅，迢之以虚J的治孕精神，尊力 於治孕中。缝孥以圳黏入手，而求袭理通逵，於《周易》、《尚害》、《毛荮》、《褴琵》、《左傅》、《输捂》、《孟 子》等都有著疏舆藕疏。鞋得是焦循不是馑馑作各经傅靛疏，尚以『通燮神化J之理，贯通各缀典中，尤 喜以《易》理解缨，如：f《孟子》深於《易》J、『《褴》以畴菊大J、『以《输捂》释《周易》，舞不了然明 白J等等，然究竟有哪些缨典是焦循以《易》理趁释、输析的，则是本输文所欲探究的。又焦循以此法解 经，是否可行?则亦是本谕文所欲客靓鲆输之所在。 [网键字]焦循、以易解缝、旁通以情、忠恕一贯、絮矩之道、感而遂通之性、檀以畴稳大 输文大纲： 壹、 前言 贰、 焦循以《易》解输捂》之析输 参、 焦循以《易》解孟子》之析输 肆、 焦循以《易》解他缝之析谕 伍、 结输 壹、 前言 孕深思，以f逢之以寅，逢之以虚J的治孥精神，尊力於凄害、教裔舆著耆中。博固强就，谶鏊精卓。缀 孕以训黏入手，而求羲理通逵，於《周易》、《尚睿》、《毛祷》、《穆把》、《左傅》、l：谕捂》、孟子》等都有 著疏舆襦疏。鲢得是焦循不是馑馑作各缝傅毪疏，尚以『通燮神化J之理，贯通各经典中，尤喜以《易》 理解缝，所谓『《孟子》深於《易》①j；又f《褴》以畴鹅大@J，褴制亦以《易》的燮化之理制定，所胡褴 制亦须『謇其畴之所宜J而因畴因地有所燮化，非互古不燮的@。且焦循在输捂褊疏自序中亦云： 自孥《易》以来，于望人之道稍有所窥，乃知《输蟊》一害，所以襞明伏羲、文王、周公之螽。盖 。焦循：‘孟子正羲·雒娄上》(第19章)云：r孟子深於‘易》，悉於里人通墅神化之道，……人偷日用，均宜如是。J(北京： 中鼙者局，1991年)，贾525． o焦循：橙就祸疏自序云：『稳靶》蓠世之者也。必先明乎‘撞耙》，而後可孕‘周官》、《供稽》．‘就》之言日：『撞以 畴鹑大。J此一言也，以蔽千茼世制襁之法可矣!J《雕菰集》卷16，(台北：鼎文齑局，1977年)，其274· @魏·王弼注、唐·孔颖造疏：《周易正羲-文言·乾》云：『随峙之羲大矣。J又‘周易正蓑·臻醉下傅》亦云：『燮通者，超畴也．J ‘十三缝注疏1本》，以《易》随f畴J燮化之理箴明社禽f植制J之放定亦须f凼畴损益J，有所燮通，才行·(台北：蓼 文印富懿，1981年)，页16、其165． 139 第七届先秦两汉学术会汉论文集 《易》隐言之，《输捂》鞭言之。其文简奥，惟《孟子》阐骚之最祥、最蜴。……以《孟子》释《输捂》， 即以《输捂》稃《周易》，热不了然明白，躲容别置一胖。至《输捂》一害之中，参伍错综， 引申桶 颓，其互相致明之虎，亦舆《易》例同。∞ 焦循以知《易》揭得望人之道。即使《揄螽》亦在彰颞伏羲、文王、周公之理， 即《周易》的思想，不遇，《输捂》言筒意赅，《孟子》劂嵇最群盎，所以《输话》、 《孟子》舆《周易》之理是可互相通的，是可以互相解释、就明的；甚者，《输 鼯》一耆错综之理寅舆《易》例同，可互相骚明新羲。在此，是否可以骚现到焦 循主以《易》理可稃《输》、《孟》之理?主《输藉》、《孟子》舆《周易》道理相 通?然令人好奇的是先秦古籍——《周易》、《渝藉》、《孟子》等缝典，其中道理 是否真的可以相通?焦循所莆《输》、《孟》舆《易》理相通，是指何?若三者羲 理真的可以f通』，那又是什麽『道理J相通?又《易》理除了可舆《葫》、《需》 舆《檀》之理相通，是否亦舆其他解典之理『通j，如：《藉》、《耆》、《春秋》等 理『通j?赭如此颓同题，则是本输文所欲探究的。 由於《输》、《孟》颇多焦循以《易》阐释之辞，是以本输文以《输》、《孟》 犸研究之大宗，另《褴记》、《祷》、《害》舆《春秋》等亦有，但没有《输》、《孟》之多，是以集中於第肆 章谕述。 贰、 焦循以《易》解《谕螽》之析谕 一、《输语》f仁恕j之道即《易》f旁通以情j