流动的沙河.pdfVIP

河床 ，流沙河果然与南疆 的 棉花地遇到了吐木秀克镇 曲 到魏晋南北朝时期达到了一 其他 河流有着 明显 的区别 ， 达村农民阿提坎木 ·艾山，棉 个高峰。这期间 ，中原和西 它 的河床坡度很大 ，而且布 田的地头还有一棵老核桃树 。 域之间经济联系密切 ，佛教 满乱石 。如果是在汛期 ，可 阿提坎木 ·艾山今年 67岁，在 僧侣频繁往来 ，讲经学法活 想而知河水的威力和气势是 他的记忆中 ，他们祖祖辈辈 动非常活跃 ，龟兹乐舞也 随 何等了得 。 就生活在 曲达村一带 ，那棵 着这种交往传入 内地 ，并且 老核桃树就是他的祖辈传下 成为皇家宫廷非常喜欢 的文 摆渡人沙僧 来的。从核桃树的粗细来看 ， 化形式之一。 据说 ，吐木秀克镇有许多 他估计这棵核桃树 的年龄应 资料显示 ，龟兹乐舞萌发 叫沙吾提 的人 ，沙僧 (沙悟 该在 200岁左右 。 于西汉初期 ，在东晋时传人 净)就是 由沙吾提演化而来 阿提坎木 ·艾 山非常熟悉 中原 。在古代 宫廷乐 中，龟 的。在跟 随唐僧取经 之前 ， 电视剧 西《游记》里的沙僧 ， 兹乐被归为隋九部乐 、唐十 沙僧则是流沙河上 的一个摆 他说沙僧是个好人 。至于沙 部乐 中的一部 。唐代 ，龟兹 渡者。 僧和沙吾提之间有没有联系， 乐舞不仅传人了民间 ， “大 当地友人遗憾地告诉我 ， 他不置可否地笑了。 盛于阊巷 ”，而且还远播到 日 如果是 在汛期来到流 沙河 ， 阿提坎木 ·艾 山对流沙河 本、朝鲜、缅甸、越南 。 就能感受到 《西游记》 中的 的印象很深。每年 7~9月份是 唐僧是沿着丝绸古道 的热 流沙河是何等景象 了。然而 ， 流沙河 的汛期 。过去 ，每逢 海道前往西天取经 的，热海 就我个人 真实 的感觉来 说 ， 流沙河 的汛期 ，几公里之外 道的路线是库车 (皮郎古城) 我并没有失望 。因为我们寻 都能听到洪水发 出的响声 。 一 温 宿一乌 什一别 迭 里 山 找的本身就是一个神话 中的 河水还经常溢出河床 ，淹没 口一热海 (伊塞克湖)，然后 人物 。更何况流沙河 宽达 1 河岸两边 的荒原 。大概在 20 抵达天竺。唐僧取经途经西 公里乱石滚滚 的河滩 ，足 以 世纪 6O年代 以前 ，流沙河上 域 ，不仅取得 了真经 ， 《大 说明一切 。 还有摆渡 的船夫 ，不过 ，即 唐西域记》还 留下了有关龟 我原计划在流沙河边找 使这样 ，汛期也没有人敢过 兹乐舞的记载 ： “管弦伎乐， 一 个人家 。在流沙河两岸走 流沙河 。船夫只是在春天和 特善诸 国。”意思是说 ，龟兹 了走 ，却发现现状与 《西游 初冬季节摆渡客人。 乐舞是西域各 国乐舞中最优 记》里描述 的情况是如此相 秀的。 似 ：在距 离河两岸至少 5公 温宿掌故 由此看来 ，温宿县 留下流 里 的范 围内 ，除了胡杨林和 龟兹 曾经是西域诸 国中的 沙河等与 《西游记》有关