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马克思恩格斯的风险思想及其当代价值 　　摘 要：党的十八届三中全会提出要全面深化改革，目标明确，任务艰巨，我们在发展过程中必然会面临各种风险。深入研究马克思、恩格斯的风险思想，尤其是经济风险，政治风险，社会风险，文化风险，以及生态风险等思想内容，对于我们批判借鉴西方风险社会理论，正确应对我国在全面建成小康社会过程中可能面临的各种风险具有重要的理论意义和实践意义。 　　关键词：马克思；恩格斯；风险思想 　　中图分类号：A811 文献标识码：A 文章编号：1004-1494（2014）05-0034-05 　　随着风险现象的频发，风险研究已经成为学界关注的热点。近20年来，国内学者致力于西方风险社会理论的研究，并取得了大量的研究成果，不足的是，我国学者对于马克思等马克思主义经典作家的风险思想的挖掘和梳理工作略显单薄，导致了马克思主义在风险语境中的弱化。深入研究马克思、恩格斯的风险思想，对于我们批判西方风险社会理论，正确应对我国在全面建成小康社会过程中可能面临的各种风险具有重要的理论意义和实践意义。 　　一、马克思、恩格斯风险思想的形成发展过程 　　（一）《莱茵报》时期：马克思、恩格斯风险思想形成的实践起点 　　马克思既是一位伟大的思想家，也是一位革命事业的实践者，他的理论创作来源于对现实问题的思考，现实的迫切需要又促使他从理论的层面寻找解决问题的方法。马克思大学毕业后，在《莱茵报》任编辑，在此期间，马克思批判了普鲁士的书报检查制度，提出新闻出版自由。关于林木盗窃问题的辩论使马克思第一次接触到广大贫苦群众的物质利益问题，马克思初步认识到贫富对立和阶级矛盾，也初步触摸到了隐藏在国家、社会关系等背后的物质根源，这既是马克思从唯心主义向唯物主义转变的出发点，也是马克思思考当时社会存在的风险的出发点。 　　（二）《1844年经济学哲学手稿》：马克思、恩格斯风险思想的萌芽 　　《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义哲学形成过程中的一部重要著作，它虽然带有一定的过渡性和不成熟的成分，但是它是马克思完整世界观的最早雏形，同时也闪烁着风险思想的火花。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思通过对“工人同其产品的反常关系”的社会现实状况的考察，阐述了异化劳动理论，异化劳动是创造资本主义剩余价值的劳动，它造成社会的两极分化，也是引发经济风险、经济危机的重要原因。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思初步涉及到了风险社会形成的实践基础，标志着马克思风险思想的萌芽。 　　（三）《德意志意识形态》：马克思、恩格斯风险思想的形成 　　在《德意志意识形态》中，马克思第一次全面、系统地阐述了历史唯物主义的基本原理，标志着唯物史观的形成。在此著作中，马克思系统地阐发了风险思想，对风险形成的根源、风险存在的方式、风险的扩展等方面进行了深入论述。 　　首先，马克思论述了风险形成的实践基础。在《德意志意识形态》中，马克思指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此，第一个需要确认的事实就是这些个人的肉体组织以及由此产生的个人对其他自然的关系。”[1]67有生命的个人的存在是全部人类历史的首先条件，而人类的物质生产活动是人类历史发展的动因和基础，人类通过劳动创造了人类自身，也创造了人类社会，即“人化自然”，我们所处的世界“决不是某种开天辟地以来就直接存在的、始终如一的东西，而是工业和社会状况的产物，是历史的产物，是世世代代活动的结果。”[1]76由于人的认识能力的有限性和自然界客观规律的无限性，自然的人化过程中孕育了风险产生的实践基础。 　　其次，马克思论述了在风险状态下人的生存状况。在《德意志意识形态》中，马克思初步论述了在不同历史条件下人的生存状态，并且指出：“每一个单个人的解放的程度是与历史完全转变为世界历史的程度一致的”[1]89，在《1857-1858年政治经济学批判》中，马克思总结了人类历史发展过程中的几种状态，在人的发展的第一个阶段，受自然条件的制约，以及人的各种能力的局限性，生产和交换都局限在较小的范围，分工是比较狭隘的，人的需要受生产能力的制约也限制在较低的水准，人与人的交往也较少，这时候出现的风险更多的是吉登斯所说的“外部风险”。而到了物的依赖性为基础的第二阶段，生产力的发展刺激了人的各种需要的增长，造成人与自然关系的紧张，社会分工的发展导致了阶级对立的尖锐，人与人的关系转化为物与物的关系，导致人与人关系的紧张，人类处在一个充满“人造风险”的社会中。 　　再次，马克思集中论述了资本主义生产方式条件下的各种风险。在资本主义生产方式下，生产、分工、分配、交换等领域出现了各种风险，生产的社会化与生产资料的私人占有导致了资本主义经济危机、经济风险产生的必然性，在马克思看来，分工包含了资本主义的所有矛盾，在现存社会