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第24卷 第5期 陇东学院学报 、,O1.24 No.5
2013年9月 JournalofLongdong University Sep.2013
文章编号:1674—173O(2O13)05一O112—03
“知行合一”视域中的独立学院思想政治教育探析
— — 以西北师范大学知行学院为例
梁 军
(西北师范大学 知行学院,甘肃 兰州 730070)
摘 要:思想政治教育是构建社会主义核心价值体系的一项基础工程,是社会主义意识形态的本质体现。中国
传统思想政治教育的方法主要是以 “知行合一”为其特色,强化知行合一,增强大学生思想政治教育实效性是独
立学院实现人才培养 目标、适应现代教育和现代经济发展的必然需要。
关键词:思想政治教育;知行合一;慎独
中图分类号 :C-651 文献标识码:A
1传统文化中蕴含着丰富的思想政治教育资源 育目标的途径,而且是整合教育内容的手段。N~-,J,它还是贯彻
中国传统文化是中华民族在长期的历史发展中积淀下来的 教育原则的保证,在思想政治教育中具有非常重要的地位。总
宝贵精神财富,这些文化积累以生物遗传和社会遗传的形式世 地来说,中国传统思想道德教育的方法主要是以知“行合一”为其
代延续,已经深深地融化在中华民族的思想意识和行为规范中, 特色,其内容大致涵盖三个方面:
内化为人们的一种心理和性格,并渗透到社会政治、经济,特别 第一,学思并重。学思并重是中国传统道德教育的基本方
是精神生活的各个领域,成为制约社会历史发展、甚至人的思想 法。在处理学习和思考的关系问题上,中国古代教育家多主张
行为和日常生活的强大力量。以马克思主义中国化理论为指导 学思并重。孑l子说学“而不思则罔,思而不学则殆。”②思孟学派
的思想政治教育不可能离开社会整体文化环境的制约,而只能 在《中庸》一书中提出了博“92_,审问之,慎思之,明辩之,笃行
在中国传统文化的基础上进行。从根本属性上说,以儒家思想 之”的思想,充分肯定了学、问、思、辩、行的相辅相成关系,发展了
为核心的中国传统文化崇尚道德、注重教化的伦理特征影响了 孔子的学“思并重”的思想。孟子尤其强调思“”的重要性,甚至说
中国几千年的发展,其丰厚的道德教化思想积淀成一种独特的 尽“信书不如无书”。朱熹重视读书和思考相结合,学“便是读,读
思想教育力量。因此,从中国优秀传统文化宝库中探寻大学生 了又思,思了又读,自然有意”。⑧王夫之说得更透彻:学“非有碍
思想政治教育资源成为当代大学生思想政治教育的一个重要途 于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤”。④
径。总地说来,中国传统思想政治教育的方法主要是以知“行合 这些主张都是他们在教育和治学实践中对学思辩证关系的深切
一 ”为其特色,强化知行合一,增强大学生思想政治教育实效性 体验和精辟总结。
是独立学院实现人才培养目标、适应现代教育和现代经济发展 第二,身体力行。在中国传统文化中,作为其核心的儒家道
的必然需要。 德教育思想就表现为强烈的实践精神。这种实践精神具体到道
2 知“行合一”是中国传统文化中思想政治教育的特色 德教育的方法上,便是人们对于道德实践的格外重视。高尚的
知“行合一”说是明代著名的思想家、心学集大成者王阳明 道德人格是以形成良好的道德习惯为标志的。因此,塑造道德
谪居龙场时提出的。明武宗正德四年(15O9),贵州提学副使席书 人格必须以培养良好的道德习惯为归宿,把道德实践当作道德
聘阳明主讲贵阳书院,年《谱》载:是“年先生始论知行合一。”①这 人格修养的重要环节。不身体力行,再高的道德认识,再好的道
是阳明心学中最重要的理论之一。针对前人知先行后、知轻行 德规范也起不到修身明德的作用,正是在这个意义上,王阳明强
重的观点,王阳明从心与理的统一出发,将知与行统一起来,他
要用此说反对当时存在的只知不行的风气;把不“善”扼杀于念 ① 《王阳明全集 ·年谱一》
② 《论语 ·为政
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