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高中文言文阅读教学有效性初探 　　摘 要：学习文言文，前提是学习文言，实质是体认它们所言之志，所载之道。受文言文语言特点的限制，加上高考指挥棒的影响，绝大多数语文教师，将读懂文言、掌握文言语法作为主要或唯一的教学内容。本篇文章主要探讨高中文言文阅读教学的有效性。 　　关键词：高中 文言文阅读 教学 　　一、教学常态下，文言文课堂教学的基本模式 　　关于高中文言文课程的教学，高中新课标在必修课程的“课程目标”中有这样的规定：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”[1] 　　基于文言文在语言上的特点，文言文教学理所当然要重视语言的教学，关键是如何在实际教学中落实课堂教学的有效性，尤其是在课堂教学内容及课堂教学策略的取舍方面，我们应该多作努力多做思考。 　　就文言文教学而言，在教学常态下，文言文课堂教学是怎样的面貌呢？ 　　出于应对高考的功利性考虑，很多教师将教学重点投放在繁琐的文言字词的教学上，文言文基本的教学模式是老师逐字逐句串读串讲，不串讲就不放心，不放心课文字句的落实。于是扎扎实实地落实文言字句的教学，字音、古今异义词、通假字、一词多义、疏通语义、翻译、背诵、默写，学生则忙于记词义，记译文，文言文考试也主要考词义和翻译。 　　这种教学模式，教师教得费时费力，学生学得枯燥乏味，教与学，大都停留在语言知识的层面，至于思想内容和写作艺术，深入探究的不多，高层面的审美培养就更难实现。这样，就很难全面高效地提高文言文的教学效率。脍炙人口的千古名篇，到了课堂上，就仅仅变成一词多义、通假字、使动意动、宾语前置、定语后置之类的“精讲”，字字落实，学生感到索然无味，上课是“录音机”，课后是“复读机”，考试是“默写机”，把学文言文当成受罪。 　　受文言文语言特点的限制，加上高考指挥棒的影响，绝大多数语文教师关于文言文教学内容的确定，不是依据课程标准，而是依据考试要求，将文章的翻译、句式词法的积累、通假字、古今异义的辨析等作为重中之重予以突出，将读懂文言、掌握文言语法作为主要或唯一的教学内容。 　　在高中课程标准的“课程目标”中，对学生学习文言文还有一项要求：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限”。[2]在必修课程的评价方面，课标要求：“文言文阅读的评价，重点考察阅读不太艰深的文言文的能力，还要注意考察学生能否了解文化背景，感受中国文化精神，用历史眼光和现代观念审视作品的内容和思想倾向。”[3]这就说明在文言文的学习中，学生不仅要学会掌握文言文常用词语意义，理解词义和句式，清楚文章大意，还要学会独立自主分析文章内涵。 　　从实践的层面上考察，文言文教学有很多问题需要进一步探讨。譬如阅读教学与应试指导的关系：文言文阅读教学是把课文当成一篇有血有肉的文章来教，还是当成一段应试材料来教？文言文教学要兼顾语言文字的理解和积累、文章形式要素的分析和鉴赏、文化传统的渗透和阐发，这是许多人的共识。语文教学的问题大致可以分为三大类：教什么，怎样教，教得怎么样。从某种程度说，“教什么”决定了应该“怎么教”，并影响着“教得怎么样”，“教什么”是开展有效教学的前提之一 。 　　二、合宜的教学内容――教学有效性之一 　　以“学的活动”为基点的课堂教学，是语文课程与教学改革的方向。王荣生教授认为语文课堂教学的改善，很大程度上是语文课堂的重建。“语文课堂重建的关键，是将课堂教学从以‘教的活动’为基点逐步转变到以‘学的活动’为基点”。[4]教的根本目的是帮助学生学，帮助学生更有效地学，更有效地达成语文课程目标。 　　文言文是中国传统文化的载体。在文言文中，“文言” “文章” “文学”和“文化”，一体四面，相辅相成。在文言文教学中，选择怎样的教学材料、确定怎样的教学重点，体现了对文言文教学价值的不同判断。从最低要求来看，在一堂课中，通过一篇课文的学习，学生在文言实词、虚词、句法上有点进步，这已经是有效的教学了。“如果在疏通文字障碍的同时，还能在文学修养、传统文化、篇章结构上有一点收获，那就更值得肯定”。[5]如果通过文言文的学习，学生能对某位作家、某类文章、某种古代文化现象产生兴趣，那就达到了熏陶情怀、传承文化的理想效果。 　　一堂好的语文课，主要标志是教学内容正确并使学生有效地获取相应的经验。有效的语文课堂不能单靠教师来建构，这里有一个立场问题。教师如果仅仅站在自身立场开展教学，学生的学习是不会发生的。教师还要时时把握住学生的立场，站在“学