当下电视场域中的身体奇观化修辞.pdfVIP

2015年3月 南京师范大学文学院学报 Mar．．2015 第 l期 JournalofSchoolofChineseLanguageandCulture NanjingNormalUniversity No．1 当下电视场域中的身体奇观化修辞 陈吉德 (南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097) 摘 要 ：当下 电视场域 中的身体 奇观化修辞表现在情欲化 、另类化 、狂欢化等诸 多方面。 身体奇观化满足 了观众 的窥视欲 ，拉动 了收视率 ，其 背后埋伏着消 费主义意识形态 ，但 要警惕 身体 霸权 ． 关键 词 ：身体 奇观 化 收视 率 中图分类 号 ：J901 文 献标识 码 ：A 文章编号 ：1008—9853(20l5)O1—144—05 在鲍德里亚看来，身体是最美的消费品。他说：“在消费的全套装备中，有一种 比其他一切都更美 丽、更珍贵、更光彩夺 目的物品——它比负载 了全部 内涵的汽车还要负载了更沉重的内涵。这便是身 体。”ll 是的。身体这个常见之物，在遭受了柏拉图和奥古斯丁的嘲笑、笛卡尔和黑格尔的蔑视之 后，终于在尼采爆炸性的超人哲学中、在福柯 的权力铭文中、在 巴塔耶充满动物性的色情史中、在德勒兹 永不停息的欲望政治学中、在梅洛一庞蒂的知觉现象学中，全新登场。就当代中国而言，身体长期受到 政治的打压、伦理的束缚和知识的诘难，于是理性 占据主景，欲望潜伏在地下或者早已逃逸。女性的穆 桂英化和花木兰化即是显证。改革开放，国门洞开，西风东渐，再度启蒙，长久被压抑的身体逐渐浮出历 史的地表，成为文艺作品竞相书写的宠儿。时至当下 ，消费主义盛行，身体更是成为空前的关注对象。 电视是一种大众化的庞大场域，自然会对身体格外青睐。有人这样说道：“当今社会，人们比以往任何 时候都更加关注身体、迷恋身体。而这一点，在当代的大众传播实践中，尤其是以影像传播为主要界面 的影视传播巾，体现得尤为突出。” 可以说，当下 电视场域时时刻刻都在消费着身体，想方设法使用着 身体这种修辞装置。在身体的各种修辞装置中，奇观化是最为明显的一种特征。 一 、 身体奇观化的表现 “奇观”(spectacle)是一种当代社会理论概念。比较有影响的是居伊 ·德波关于 “景观社会”的分 析 。他认为，现代社会是一个以 “景观”为核心的社会 ，电影、电视、广告、装潢都将我们的 目光牢牢抓 住，甚至我们的思想情感都变得视觉化。凯尔纳在 “景观社会”的理论基础上提出了 “媒体奇观”理论。 这种理论是指 “那些能体现当代社会基本价值观，引导个人适应现代生活方式，并将当代社会中的冲突 和解决方式戏剧化的媒体奇观现象，它包括媒体制造的各种豪华场面、体育比赛、政治事件。”[3J(在当 下电视场域中，身体便是一种重要的媒体奇观，其奇观化有如下几种表现。 第一种是情欲化。在中国这个古老的国度，情欲曾经是个非常敏感而又极为私秘的话题，可如今， 作为大众化媒介，电视对情欲的表现不再羞羞答答，犹抱琵琶半遮面，而变得大大方方，镇定 白若。性幻 想、性焦虑、性暗示及至性爱的场景都竞相出现在荧屏上，而且有的画面制作得非常精 良和时尚。这便 收稿 日期：2015一叭 一12 作者简介：陈吉德，男，1968年生，安徽凤阳人，南京师范大学文学院教授、博士生导师。 144 印证了鲍德里亚的观点：“性欲是消费社会 的 头‘等大事 ’，它从多个方面不可思议地决定着大众传播的 整个意义领域。一切给人看和给人听的东西，都公然地谱上性的颤音。一切给人消费的东西都染上了 性暴露癖。当然同时，性也是给人消费的。” 』(H。卜 在 《星跳水立方》节 目中，观众与其说是在观看明 星们作为业余选手跳水时各种可笑的动作，不如说是在凝视潘辰、王丽坤等女明星魔鬼般的身材、湿露 露的娇美容颜 、比基尼泳衣显现出的诱人乳沟，或者凝视吴建豪、俞灏明等男明星发达的胸肌、英俊的五 官。经常出现在荧屏中的女子十二乐坊，她们身高一致 ，衣着时尚，在演奏各类民乐过程中经常摆动苗 条的身体，展现迷离的眼神，这与其说是传达她们对现代 民乐如痴如醉、准确到位的理解 ，不如说是她们 靠美丽的身体激起观众的潜在欲望。再看针对 “夜猫族”