身份隐匿、族群分化与同性恋运动【阐述】.pdfVIP

第 36卷 第 2期 吉首大学学报 (社会科学版) V01．36 NO．2 2015年 3月 JournalofJishouUniversity(SocialScienceEdition) M aF．2015 身份隐匿、族群分化与同性恋运动 王睛锋 (中央民族大学 世界 民族学人类学研 究中心，北京 100081) 摘 要：由于利益表达渠道缺失、社会歧视、文化偏见与制度压制等诸多因素的制约，同性恋族群 内部缺乏集体 认 同感，自我分化和 “碎片化”现象严重 ，从而导致主体 的不可见性和族群认 同感薄弱，进而无法共事统一的集体 身份与文化。身份隐匿和族群分化状况下的同性恋运动有两种表现方式：一种是非抗争性的同性恋运动；另一 种是同性恋消费主义，即 “粉红经济”，它彰显了同性恋运动的政治一经济场域转换。同性恋族群所处的生态环 境和 自我特征决定了其社会运动状态，非抗争性的符号表达和文化介入 、表现方式的 日常生活化 (如家庭 出柜) 以及 同性恋消费主义的渗透等，都可 以被视作本土性的同性恋认 同方式和运动模式 。 关键词 ：身份认 同；族群分化 ；同性恋消费主义 ；同性恋社会运动 中图分类号 ：D913．9 文献标识码 ：A 文章编号 ：1007—4074(2015)O2一OllO—O6 基金项 目：国家社会科学基金青年项 目(13CSH082) 作者简介：王晴锋，男，博士，中央民族大学世界民族学人类学研究中心讲师。 当下中国是否有同性恋运动?这是同性恋圈 个体能动性，从而能够更好地展现同性恋运动的制 内外人士都颇感兴趣 的一个问题 。对于眼下中国 度背景、微观原 因及其宏观表现。 的许多同性恋活动家而言，同性恋运动是真实存在 一 的，他们所从事 的正是这项志业 。在他们看来 ，各 、 族群 的 自我分化 与集体 无 类同性恋组织 (尤其是在北京、上海、广州和成都等 行动 一 些大都市的性少数族群组织)所努力的正是这种 “隐性的”同性恋运动 ，这颇具中国特色。例如，不 在北京某 同志活动 中心组织的一次文化沙龙 同于西方国家炫耀性 、展示性 的 “同性恋骄傲大游 中，参与者们探讨了我国当前同性恋者的生存处境 行”，上海的同志骄傲节则是以影展、画展、座谈会、 和同性恋运动的现状 ，其 中一位年轻的男同性恋者 酒吧巡游以及小型体育赛事 (如游泳 、羽毛球等项 说道 ： 目)的形式展现 。因此，真正的问题或许是 ：中国为 我就在想，为什么中国没有发生 “× 何没有如同美 国 “石墙酒吧”式对抗性的同性恋运 ×园运动”呢?我想可能有几个原因：一 动?宏观的、结构一制度的视角固然能够解释中国 个是我们 固守着传统……还有一个是 同 为何没有轰轰烈烈的、炫耀性展示 的社会运动，但 志不太愿意发 出 自己的声音。因为我 比 是 ，本文试 图从同性恋族群本身的生存状态与族群 较关注这个问题 ，会和身边的朋友讨论这 认同来回答这个问题 ，并结合探讨当下中国同性恋 件事 (注：指 2010年国庆节前夕在北京某 运动的表现形式 。这种群体层面的阐释路径直接 公园发生的事件)，我就经常听到他们这 以同性恋族群为主体，联结了制度性的结构要素和 样说 ：“都是 些什 么人会 去那样 的地方 * 收稿 日期 ：2014—12—28 在线杂志 ：http：／／skxb．jSU．edu．cn 第 Z期 王晴锋：身份隐匿、族群分化与同