论马克思的现实自然唯物主义观——五评黄楠森先生的“辩证唯物主义世界观”.pdfVIP

2011年 3月 文化 学 刊 March．20ll 第 2期 CultureJournal NO．2 【马克思主义中国化】 论马克思的现实 自然唯物主义观 五评黄楠森先生的 “辩证唯物主义世界观” 周 树 智 (西北大学哲学研究所，陕西 西安 710069) 摘 要 马克思的现实 自然唯物主义观是马克思的人和物一体化的以现实的个人为本的 新现实世界观的重要组成部分，在本质上与马克思的新现实世界观是同一的。马克思的现实自 然唯物主义观有一个形成和完善的历史过程。它的主要原理是：现实 自然界是人与之发生直接 现实关系的自然界，物质变换或新陈代谢是现实 自然界的基本规律，资本主义生产是造成现实 自然界新陈代谢断裂的社会原因，共产主义是恢复现实 自然界新陈代谢 良性循环的必由之路。 黄楠森先生坚持和宣扬斯大林的见物不见人的非人的只知斗争的所谓辩证唯物主义世界观 (自然观)，是造成当前环境污染、自然环境破坏和生态失衡直接的思想和理论原因。西方马克 思主义者见人不见物的主观唯心地否认马克思的自然辩证法，也是对马克思的现实 自然唯物 主义观的背离。这两种倾 向都是马克思哲学的异化。我们正处在和平与发展的新时代，只有坚 持以马克思哲学的入和物一体化的以现实的个人为本的新现实世界观和现实 自然唯物主义观 作指导，杨弃马克思哲学的这两种异化倾向，深入贯彻落实中共中央提出的以人为本的科学发 展观，才能建设生态文明，保护 自然环境和生态平衡，实现人和 自然的可持续发展。 关键词 马克思；现实 自然唯物主义观；黄楠森；辩证唯物主义 自然观 中图分类号 B0 文献标识码 A 文章编号 1673—7725(2011)02—0044—13 收稿 日期 2011-O1—09 作者简介 周树智(1942一)，男，陕西西安人，教授，主要从事哲学与政治学研究。 自然观是人们观察 自然界现象、思考 自然 实 自然唯物主义观的主要原理。黄楠森先生坚持和 界现象的本质和规律 ，形成对 自然界的总观念 宣扬斯大林的见物不见人 的非人的只知斗争的所 和根本观点。马克思之前的旧哲学家对人之外 谓辩证唯物主义世界观 (自然观)，是造成当前环境 部 自然界的现象、本质和规律，有了一定程度的 污染、自然环境破坏和生态失衡直接的思想和理论 科学认识，但也存在缺点和错误。马克思新的现 原因。西方马克思主义者见人不见物的主观唯心地 实 自然唯物主义观克服了这些缺点和错误 ，大 否认马克思的自然辩证法，也是对马克思的现实 自 大向前发展了人类对 自然界的认识。我们应当 然唯物主义观的背离。我们正处在和平与发展的新 搞清楚马克思的现实 自然唯物主义观形成和完 时代，只有坚持以马克思哲学的人和物一体化的以 艘 麟 舶 骗 肭 现 现实的个人为本的新现实世界观和现实 自然唯物 论马克思的现实 自然唯物主义观 周树智 主义观作指导 ，扬弃马克思哲学的这两种异化 伊壁鸠鲁等古希腊晚期哲学家的可惊奇之处在于 倾向，深入贯彻落实 中共 中央提出的以人为本 “英雄之死与太阳落山相似”；驳斥 了西塞罗等人 的科学发展观，才能建设生态文明，保护 自然环 关于伊壁鸠鲁的自然哲学是对德谟克利特的自然 境和生态平衡，实现人和 自然可持续发展。 哲学的抄袭说；提出伊壁鸠鲁与德谟克利特在关于