颠覆与重构%3a新时期文学面临的尴尬与发展.pdfVIP

颠覆与重构%3a新时期文学面临的尴尬与发展.pdf

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大众文学直接结合,精英文学失去独立价值而隐匿其中。多彩的文坛逐渐走向统一,众声 喧哗逐渐变成单声独语。虽然出现不少优秀作品。但文学受到很大的伤害。新时期,特别 是90年代,主流文学、精英文学、大众文学可谓并驾齐驱,都获得充分的发展。它们有很 强的独立性,在相互冲突、相互竞争中获得充分发展。它们也在互相沟通,在相互吸收、 相互借鉴中丰富自己。换句话说,精英文学阅读对象的层面比较高,不是所有的大众都能 够来阅读精英文学,这也是一个十分现实的问题。精英文学就其本身来说也不是面向大众 的。但,我们也要相信,会有越来越多的人,随着阅读水平的提高能够喜欢阅读精英文学。 “20世纪90年代以来的文学是多元杂陈的,原因就在于写作的姿态和方式各行其是。按 照我的概括,主要有个人化、私人化和时尚化的写作,近来还有底层写作。当然,在此之 前的新时期文学也是多样的,但从写作的姿态和方式上说,却有着高度的一致性。总的说 来它是为时代而写,为民众而作。作家们受时代精神的激荡和裹挟,以高度的社会责任感、 强烈的忧患意识,在自己的作品里注入了与时代和民众息息相关的激情和社会课题,在最 大程度上使文学成为反思和启蒙精神的载体。到80年代中期,文学界转向‘寻根’和文体 实验,带有现代主义色彩的‘寻根派’和‘先锋派’遂成为一时的潮流。总之,从70年代 末到90年代以前的文学以强烈的忧患意识和文学上的创新精神为基本特征,文学思潮风起 云涌,在此起彼伏的思潮和共同话题的支配下,作家的写作与其说是个人的行为,倒不如 说是一种集体的行动,因此他们写下的更多的是集体文本,而非个人文本。”“90年代文学 与新时期文学之间产生了明显的断裂感,或者说它们的区别远远大于联系。新时期是全民 的政治反思期,而90年代已终止了这种反思,并很快地转向经济上全面的改革开放。文学 界的政治热情被压抑到意识阈下,成为一种政治无意识。‘告别革命’、‘躲避崇高’成为解 构过去的新口号;‘五四’运动以来的激进主义受到了批判,文化保守主义得到大力提倡。 在这种文化氛围中,文学的写作姿态和方式发生了重大的变化,个人化乃至私人化写作代 替了群体化和公共化的写作,而随着文学商业化的日趋发达,在90年代末,又兴起了时尚 写作。“当90年代文学与政治疏离之后,这种个人化的写作姿态和方式才成为普遍的现象, 并在创作上有了长足的进步,其文学价值也渐渐地凸现出来。由于个人视角对历史和现实 的切入,消解了统一的主流话语,在艺术的公共园地里构筑起一道道独特的风景和个人的 话语空间,艺术的想像力也在这种独特的创造中得到了充分的展现。它们在叙述的内容和 方式上是完全不同的,具有不同方向上的独创性,而对人性、生存状态和地域文化的发掘 和镂刻却有异曲同工之妙”“90年代末部分文学写作与商业炒作联手,出现了时尚写作。 时尚写作不仅以时尚为内容,更进一步把写作作为时尚,以惊世骇俗的笔调写惊世骇俗的 生活方式以惊世骇俗。‘另类写作’即为一种,写作者以‘另类’的姿态出现,以现实的或 虚拟的‘另类’生活为描写对象,城市生活的场景被简约为迪厅、咖吧、酒吧和狂乱的派 对,对于物质和官能的欲望成为人这种动物的唯一驱动力,身体写作成为时尚写作的同义 语。‘另类小说’的主要特征是以反叛的姿态面对传统,从颠覆传统的价值观一直到颠覆传 统的艺术观。生活中确实出现了‘另类’一族,或日‘新新人类’,一部分作家也可能就属 于这一族。他们在新旧交替中体现为一种时尚和趋向,有其现代性和合法性,但未必就是 可以取代传统创造整个未来的现代人。”(王纪人:《三十年来文学走向和文学经验》,见《上 海文学》2008[6]) 二、坚持文学的“审美”、“认识”和“教育”功能,拓展“娱乐”、“消遣”和“宣泄” 功能 文学属于人的精神创造,它并不是一种先天自在的产物,而是经过文字工作者这~“媒 介”,按照一定的审美理想和美的规律,在对社会和自然形态加工、改造的基础上所形成 的一种精神产品。它总是带有某种目的和意义,具备着某种价值。它之所以存在的最重要 的目的之一就是让“人”获得审美上的享受。人们通过对各种文学载体的欣赏使情感和心 理得剑平衡、渲泄或满足,从而在这种阅读中,感受美、体验美、欣赏美。 152 但是,随着文学世俗化的进程,其娱乐消遣功能重新凸现,传统意义上的文学的审美、 认识、教育三大功能已经受到了网络文学的娱乐、消遣、宣泄三大功能的影响。大众传媒 时代的文学正在日益走向时尚化和商业化,“美女经济”、“力比多经济”、“网络经济” 诱发的官能快感代替了审美的愉悦,文学因此

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