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自然·和滔·发展 论老子和谐思想在企业人文中的实践 胡建平 (浙江省慈溪深普科技发展有限公司董事长) 在全球经济一体化的今天，作为地球村的一员，中华民族正汲取先秦时期伟大思想家—— 老子的大智慧，秉承和合思想、天人合一精神，以“上善若水，处下不争”的姿态，以“合其光，同其 尘”的胸襟，以“百姓心为心”的宗旨溶人世界大家庭。我们国家也正在大力提倡构建和谐社会， 致力于建设文明昌盛、政通人和的社会。对社会大众来说，和谐就是理解、宽容、有序、健康文明 的春风和气；对企业人文来说，和谐就是团结、愉悦、创新、长盛不衰的可持续发展的进步动力。 从修养“和之至”的赤子之心到知行合一，从实践企业之和到与天下万物的合光同尘，老子的和 谐思想对企业人文实践有着重要作用。 一、“以身观身，以家观家，以乡观乡。以邦观邦，以天下观天下”——树立和济天下的企业德 化抱负 作为一个现代企业的经营者，应以“和之至”的个人道德修养，打造和衷共济的企业之舟，营 造长足发展的良好局面。以人为根本的载体，由其初发心为原始动力，体会老子五千言皆从阴 阳消长的原理，阐述了从外界事物的表相认识，引发至道的根本内在联系，即世界的万事万物， 如镜照物，皆是在大道的内涵显现。企业的经营所得最终应是社会大众共享的文明之果，企业 经营者只是生产诸要素的协调者，是自然发展进程中的普通参与者。 企业经营者的身心应以天下为念，报效社会为本，以员工为亲人，立足于当今的市场经济， 以优质产品为媒介，将和谐思想一以贯之，促进企业和社会的大和睦，进而促进与自然万物的大 融合，就可以实现德化企业、兼济天下的远大抱负。 二、“道生之。而德畜之．物形之，而器成之o”——实践敬天法地的环境保护理念 老子认为，万物由道所化生，由德所滋养。万物丰富的生命形式都是造化之功，所有的生命 都值得尊重。人只是自然中的一员，应以万物自然大系统为本，而非以人类无限的、不可满足的 私欲为念，与自然万物相处时，人们更应当遵循和谐相处、相互尊重、敬畏和感恩滋养人类万物 的天地。只有树立人与自然环境的高度互根共生、休戚相关的和谐理念，人类才可以最终善待 自己。 近年来，我们在企业发展的同时还致力于荒山地生态恢复，开展林木种植，特别是一些濒危 植物、珍稀植物的恢复性种植，并分批放生飞禽走兽游鱼，使目前的一片片山地重现生机。我们 将一些优质经济型苗木无偿供给山民，聘用高水平的农艺师，通过科研基地实践让山民掌握技 术，让他们从曾经的伐木者变为真正的护林人。现在山上面貌焕然一新：四季硕果高结，树上鸟 语花香，地上鸡鸭成群，水中鱼虾欢嬉，林中游人如织。通过环保宣传、农技培训、水果品尝、风 景观光等活动，生态观光园既成为企业员工休闲娱乐、亲近自然的园地，也成为向社会展示人与 自然和谐、企业发展和生态保护“双赢”的靓丽风景线。 “道不孤，德有邻。”我们以点带面，共同致富的初步探索，带动了周边生态环境保护的良性 互动，使人们从环境改善和绿色产业所带来的多重效益中实质性地体会到人与自然和谐的精 · · 337 自然·和谐·发爱 神。 三、“中气以为和——建立无为而治的管理模式 老子揭示的是无为之道、不言之教。企业管理的最高境界是“无为而治”，而“无为而治”的 管理必然建立在高度和谐的基础上。企业经营者协调和气，创造和气，推进和气，他必须处于居 中的位置，以“无为而无不为”的理念调和矛盾，化解纠纷，理顺情绪，“和其光，同其尘”，使“中 和”之气充盈于企业流沛于员工的心田，让员工成为快乐一员。 德品决定人品，人品决定产品。企业经营者以谦和礼让为表率，设身处地的为员工的生活、 生产的每一个细节着想，尊重关爱员工，言必和蔼，行必和气，协调员工和颜悦色。这样就可以 使员工在身心和悦的环境中生产生活，自然成倍提高产品质量。温情和宽容的沟通使员工无须 制度的约束自觉而高效地履行职责，企业生产经营之轮有序健康地转动。