浙江省金华市孝顺高级中学高二历史课件《第一课 顺乎世界之潮流》（人教版）.pptVIP

温家宝谈解放思想 地点：人民大会堂十一届全国人大一次会议中外记者招待会　 [新华社记者]:总理您好，我是新华社记者。政府工作报告在总结过去五年的工作经验的时候，把必须坚持解放思想放在六条经验之首，请问总理，继续解放思想对于经济、社会发展有什么现实针对性？第二个问题，今年是改革开放30周年，“两会”期间，海内外舆论对我国的改革开放进程和下一步的走向十分关心，总理刚才讲到新的五年的财政体制改革方向，请问总理，在您新的五年任期内还有没有其它改革开放的突破点？能不能具体讲一讲？下一步深化政治体制改革有什么样的考虑？谢谢。　 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 ——龚自珍《己亥杂诗》（1839年） 材料反映了当时清王朝面临着怎样的问题？ “上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待” “时诸侯皆祭天地，孔子定为天子祭天地 ” 康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？ 誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨 势不得不酌取西法，以补吾中国古法之亡 “各国变法无不从流血而成,今中国末闻有因变法而流血者，此国之所不倡也,有之请自嗣同始! “物竞天择、适者生存” 崇尚自由是西方富强的深层原因，自由是最基本的价值，西方所说的民主是捍卫自由的一种手段。 “睁眼看世界” (地主阶级抵抗派) 洋务运动 （地主阶级洋务派） 维新变法 （资产阶级维新派） 民主共和 （资产阶级革命派） 1.维新变法思想的背景 四万万人齐下泪 天涯何处是神州 三、维新变法——学习西方政治制度 1、兴起背景： （1）民族资义初步发展； （2）民族资级开始登上政治舞台； （3）甲午战败，列强掀起瓜分狂潮，民族危机深重； （4）19C90S，资产阶级维新思想有了进一步发展。 康有为 梁启超 谭嗣同 严复 2.代表人物 康有为 康有为（?1858～1927）????清末改良派领袖。又名祖诒，字广厦，号长素。广东南海人。1895年（光绪二十一年）进士。初年学习传统儒学。国家的危亡，现实的刺激，使他对旧学发生怀疑。1879年，接触到西方资本主义思想和当时的改良思潮，开始糅合古今中西之学，改良政治。主张由光绪亲政，实行西方式的君主立宪制，反对用暴力革命。 　　曾先后七次上书光绪皇帝请求变法维新，以挽救日益加剧的民族危机。领导了“公车上书”、“百日维新”等著名的政治改革运动。反对慈禧太后的独裁专政和卖国行径. 民族资义经济发展不充分，导致资产阶级力量弱小； 儒家思想仍居正统地位，可以减少变法阻力。 探究二 与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。 梁启超 (1873—1929) 　　中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切；回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。一生完成一千二百万字以上，涉及社会科学所有领域，1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。 变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。 国学大师—— 周邦虽旧，其命维新——《诗经》 穷则变，变则通，通则久。——《易经》 谭嗣同（1865～1898），近代维新派政治家、思想家。字复生，号壮飞，又号华相众生、东海褰冥氏、廖天一阁主等。湖南浏阳人。清末巡抚谭继洵之子，善文章，好任侠，长于剑术。曾六赴南北省试，因不喜科举时文，屡考不中。 1884年入新疆刘锦棠幕。1894年中日甲午战争中，清军惨败，谭嗣同认识到要使国富必先变法，遂与唐才常等在湖南浏阳筹建算学馆，创办新学，并撰文提出变法主张，开湖南维新之先河。后北游访学，遍交维新之士，结识了梁启超。 1897年，和梁启超等在湖南长沙办时务学堂，并担任《湘报》主编，积极宣传变法主张，提倡“日新”思想，要求实行资本主义的政治改革，发展资本主义经济。1898年6月11日，光绪下诏变法，谭嗣同被徐致靖荐入京，任四品卿衔军机章京，协助光绪推行新政。后被袁世凯出卖，变法遭慈禧太后的残酷镇压，9月24日被捕入狱，与林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁同时遇害，史称“戊戌六君子”。就义时年仅33岁。代表著作《仁学》，遗著编为《谭嗣同全集》。　　 了解 谭嗣同 少年时期，严复考入了家乡的福州船政学堂，1877-1879年，严复等被公派到英国留学，留学期间，对英国的社会政治发生兴趣，涉猎了大量资产阶级政治学术理论，并且尤为赞赏达尔文的进化论观点。回国后，严复从海军界转入思想界，积极倡导西学的启蒙