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- 2016-10-10 发布于北京
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说说“景”与“影”.doc
说说“景”与“影”
陶渊明《归去来兮辞》中有“景翳翳以将入”之句。在教学该诗时,学生总是将“景”字读为“影”字,多次纠正,才改正过来。无独有偶,在教学杜甫的《阁夜》时,学生又将“岁暮阴阳催短景”之“景”读为“影”。笔者略一查阅,原来有些书籍乃至语文课本就直接将“景”注释为“同影”。有感于斯,深感很有必要就“景”与“影”之关系谈谈自己的看法,希望能对读者有所参考与帮助。
《辞源》【1】注释“景”字有七个义项,分别是亮光、日光,景象、风物,大,仰慕、敬爱,御尘之外衣,表姓及作“影”之本字等。其中前六个义项均念“景”,唯有第七个义项念“影”。对“景”与“影”二者之间的关系,《说文解字段注》【2】“景”字下释文曰:“ 景,日光也。……光者,远而自他有?者也。日月皆外光,而光所在处物,皆有阴光如镜,故曰之景。……后人名阳曰光,名光中之阴为影。别制一字,异义异音。”由此知之,“景”字产生于前,“影”字从生于后。值得注意的是,《辞源.》、《说文解字段注》及《说文解字义证》【3】中都提出一个相同的说法,即后人别制“影”字之说。而《辞源》与《说文解字义证》则进一步肯定为晋人葛洪所为,《辞源》还提出“汉魏人书今本作影者,皆后人所改”的看法,《说文解字义证》也对此评价:“而世间辄改治尚书周易庄孟从葛洪字,甚为失矣。”
从《说文解字义证》等辞书对“景”字释文中,我们可以推出,晋葛
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