对我国经济法中的传统法律人模式假定的解构——以政府及其工作人员为视角.pdfVIP

2 第 学 术 论 坛 NO．5，2012 ． (总第 256期) A。CADEM。IC—FORUM— (CumulativelyNO．256) 对我国经济法中的传统法律人模式假定的解构 以政府及其工作人员为视角 王宇松 摘【要】法律主是一门对人类活动进行风险防范的科学；它的首要任务是防恶、止恶，其次才是扬善。对 法律 中人的假定 ，应 当主要从人性的弱点处着手 ，把人类本性 中可能有 的缺点和不足归纳后 ，进行类型 化 ，而在此基础上制定的法律才会在现实中有效运行。我国经济法中的传统法律人模式假定过于理想化 ， 造成 了在现实中运行不畅。有必要对此进行反思和解构。 关【键词】法律人模式；道德人 ；完全理性人 ；有限理性经济人 作【者简介】王宇松，安徽大学法学院经济法专业博士生，安徽大学经济法制研究中心成员，安徽 合 肥 230039 [中图分类号】DF4 文【献标识码 】 A 文【章编号】1004—4434(2012)05—0077—04 一 部得 以有效运行的好法律 ，与此部法律中 官方正统地位造成的。在这种意识形态文化中，是 对其规范对象 “人”的法律人模式假定关系密切。 以宗法伦理和三纲五常为核心：整个社会和国家 “法律人模式相对于法律制度设计具有基础性，法 主要是建立在血缘纽带或被推定具有血液纽带的 律人模式背后所背负的时代使命和法律精神是立 基础上，强调家 国一体，家 国不分；皇帝被认为是 法的理论基础 ，也决定了立法的方 向，”1【】更决定了 天下子 民的父母 ．地方官吏被认为是地方百姓的 法律在现实生活中的运行效果。因历史上受儒家 父母 。在这种 以宗法差序伦理结构安排和价值观 哲学思想的长期熏陶，在我 国当前的法律制度设 指导的社会 中，所形成的法律制度 ，从法律的演化 计过程 中，对政府及其工作人员的法律人模式的 进程史来说．是属于道德法类型范畴[2]cP9)。在中国 假定存在着严重缺陷：对法律人模式的假定一直 这种道德法的制度设计上 。皇帝和地方官吏被认 过于理想化：特别是在对政府及其工作人员进行 为是贤明的，在治国理念上强调德主刑辅；在法律 类型化过程中，给予了过多的美好期望，对他们进 人模式的认定上，皇帝和地方官吏被假定为道德 行了道德人、完全理性人等假定。导致 了当前制度 人：皇帝和地方官吏的一切行为被当然地认为是 设计 中的诸多先天性不足。这使得我 国的法律在 为百姓谋福利 ，即 “天子之所 以能享有帝位 ，是 因 现实生活中的运行很不理想 ，在经济法部门中显 为他在施仁政。文武百官也是如此”[3])。因此，在 得尤为突出。随着政府职能的经济化 ，以及我 国经 许多情况下也无需通过法律规则防范皇帝和官吏 济发展中乱象丛生的现实状况 ．经济法的有效运 的不当行为。虽然封建王朝已是历史 。人们的思想 行显得格外重要 。因此 ，有必要对我国经济法制度 业 已得到了极大的解放 ，但在我 国，在对政府及其 中的政府及其工作人员的法律人模式假定进行一 工作人员进行人性假定上 ，仍然受到儒家思想的 些反思和解构。 深刻影响，且在许多法律制度设计上仍遵循着道 德人的假定。在这种法律人模式假定基础上制定 一 、 对道德人假定的解构 的法律规则。在旧中国封闭的具有浓郁宗法色彩