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社会科学研究 2006．4 图像认知的哲学意识 段 钢 [摘要】 人类对图像的认知经历了一个从原始图像、认知图像到艺术图像的哲学认知过 程，从中可以看到图像的认知历史是一个非理性和理性的发展过程。直观导致人类的原始思 维，并且产生意会知识和直觉思维，对人类思维模式的创新起到极大的推动作用。 [关键词】 直观；意会；视觉思维 [中图分类号】B842．1 [文献标识码】A [文章编号】1000—4769(2006)04—0035—06 一 、 从原始图像、认知图像到艺术图像 把外部世界千变万化的视觉刺激转换为视觉信息，这种基 人类对图像的哲学认知，经历了原始图像、认知图像 本功能的实现，依靠两种生理机制，即眼的折光成像机制 和艺术图像的发展过程。自然图像是人的朴素认知的反 和光感受机制。前者将外部刺激清晰地投射到视网膜上， 映，认知图像则是人的一种发展的认知方式，而艺术图像 激发视网膜上化学和光的生物——物理学反应，实现能量 是人对世界的一种掌握方式 (马克思语)。 转化的光感受功能，产生感觉信息。同时，这种功能的实 (一)原始图像 现在原始社会还被人赋予更多的社会意义，也即处于不同 人类对自然的认识，首先是一种直观的景象。这种直 部落结构中的个体或阶层把视觉传达的消息赋予符合自身 观的印象形成原始图像。人类眼睛所见到的山川、河流、 利益的意义，哪怕是一种强制性的意义，从而实现原始社 溪水、森林等等，在视觉接受上是以一种图像的方式存在 会的权力需要。原始图像不仅仅是对自然图景的反映，也 的。而在文字没有产生之前，人类在表达自己对世界的认 是原始社会的一种社会结构观照。原始社会的许多格物致 识时，只有通过对世界进行图像的摹仿来进行交流。我们 知都是通过图像达到的。 可以把这种简单和直接反映外在世界图景的记录方式称之 若干考古发现证明，人类图像的历史先于文字。在远 为原始图像。原始部落为了表达他们捕获猎物的成绩，需 古时代，人们传递和交流信息的主要途径就是图像。眼睛 要一定的记录方式，于是，在原始壁洞上的简单刻画成了 是视觉的直接接受通道。眼睛可以看作是一部结构精巧复 最早的表达方式。自从人类诞生以来，出于人的内在需 杂的光学仪器。据心理学家统计，人类每天获得的信息约 求、欲望、情绪、态度、情感、意志乃至信仰，人类的心 90％以上来自眼睛。生理学家指出，视网膜上布满了大量 理是一个充满活力和冲动的主体，习惯运用图像直接感 的视觉感受器，也叫做光敏感单元，负责接受、捕捉、汇 知。原始社会已经习惯运用图像视觉传递信息，影响大 集视觉信息。在原始社会，眼睛捕捉到的图像极为重要。 脑，产生判断，这一传递过程的完成首先是一个生物的过 一 些图像固定成为膜拜的对象，甚至成为部落的图腾。如 程，其次也是一个意识传递的过程。在生物学的意义上， 拉文特洞穴壁画中的野牛，是原始人在每次狩猎前都要参 视觉是通过眼的基本功能运用图像进行信息传递的。视觉 拜的对象。图腾 (totem)系印第安语，意为 “他的亲 [作者简介】段钢，上海财经大学人文学院经济哲学研究中心博士研究生，《社会科学报》副总编， 上海 2O0o2O。 · 35· 族”。原始人相信每个氏族都与某种动物、植物或元生物 式，认为这是世界万物作为自然存在物的自然属性和状 有着亲属或其他特殊关系，此物 (多为动物)即成为该 态，这种自然属性和状态就表现为一种数理关系，和谐是 氏族的图腾——褓护者和象征 (如熊、狼、鹿、鹰等)。 世界万物的数