《申报》与中国近现代报刊文学.pdfVIP

鲁 湘 元 现 代 报 刊 与 现 代 文 学 一 开创报刊文学的先河 “报 (鞭)”，虽然是古字古词，但在先 秦时，多做动词使用，是治罪、判决的意 思，如 “报而罪之” ， “列子行泣报壶 子” 。后来，“报”当名词使用并成了物品， 有了邸报 (或邸抄、邸钞)。在印刷术和纸 张普及以后，邸报开始印制，在明崇祯年间 (1628-164)，邸报进入市场。清代更有按 固定周期印制的《京报》发行。但邸报和 报》只刊载皇帝的谕旨、臣僚的奏章、 政治晴报和官府的告示，不登社会新闻，更 不登文学作品。 19世纪初，特别是在鸦片战争以后，中 国(除已经租借出去的澳门、香港以外，下 同)出现了大量外国人经办的华文报刊，如 《察世俗每月统记传》、(qr国消息》、《六合 丛谈》、《上海新报》、《教会新报》等。这些 报刊，或由传教士创办，或由商人创办，但 都不主动发表文学作品。有的报纸，如《上 海新报》甚至规定，骚人墨客如果要在该报 发表文学作品，必须像刊登广告和启事那 样，付刊登费。这些报刊也发表过一些有关 文学的东西，如《六合丛谈》就先后刊登过 (希腊为西国文学之母》、《希腊诗人略说》、 《罗马诗人略说》、《基改罗传》、《百拉多传》、 《和马传》等文章，但是，它不发表中国作 ‘申报)与中国近现代报刊文学 91 家的作品。 结束中国没有报刊文学历史的，是1872年4月30日(清同治十一 年三月二十三日)创刊于上海的《申报》。在创刊号上，它公布了一个 叫做《申报馆条例》的文件，说，《申报》是一介新闻纸(Ne~paper)， 以刊登中国和外国上 (朝廷和政府)下 (民间和社会)的新闻和趣事 为主旨，但它还将刊登另外一些东西，这些东西之一是文学： 如有骚人韵士，有愿以短什长篇惠教者，如天下各名区竹枝 词及长篇记事之类，概不取值。 申报馆这样说也这样做。在随后的日子里，《申报》免费刊登了大 量的文学作品，有时，文学作品所占的篇幅，竟然占到报馆自编稿件 的四分之一乃至三分之一，且地位重要，时不时地将文学作品放到 “国外新闻”栏之前。 这年11月1日，申报馆又创办月刊《瀛寰琐记》⑨，刊登“言论” 和“文学”两个方面的作品。从1873年1月的第3期起，《瀛寰》用大 量篇幅连载用白话翻译的小说《昕夕闲谈》。小说和诗文作品占据了 《瀛寰》篇幅的大多数，因此，不仅文学史家，连历史学家和新闻学家 也多认为《瀛寰》是一个文学期刊。 申报馆的一报一刊——《申报》和《瀛寰琐记》，开创了中国的报 刊文学的先河。 二 确立报刊文学的商品机制 《申报》的创办人是E·美查、c·伍特沃德、P·W·普莱亚和J·麦基 洛，由美查具体负责。这四人，不是传教士，不是官员，不是作家， 而是那个时代到东方淘金的商人。美查和其兄本来做棉花和茶叶生意， 因亏本而改行办报。在《申报》出刊前，他们签订了一个合约，规定 创办所需资金银1600两，由四人平均分担，但责和利却不平分，具体 管理者美查，不论赢还是亏，都占2／3的份额。合约说明，《申报》是 一 个股份制企业。这同那个时代曾经有过的和还在发行的华文报刊有 92 中国现代文学研究丛刊·2001·第二期 所不同。当时的华文报刊多由教会创办。个别报纸，如《上海新报》， 虽由商人创办，但其几任主笔都是传教士，报馆时常接受教会的经济 资助，主笔基本上不承担经济责任。当然，也不分享利润。 既然是一个企业，这就意味着，申报馆就像柴米油盐铺一样，也 是一家商店，《申报》和《瀛寰琐记》是这家商店的货架，货架上的东 西，不论新闻、广告还是文学，都是这个货架上的商品。申报馆的一 报一刊开创了中国报刊文学的先河，这条河里流淌的水的分子，虽然 还是氢和氧——文学的思想性和艺术性，但在这些氢和氧分子的原子 中，却含有商业、商品和生意经的内核。 这个内核被后来的报刊文学继承了下来。19世纪末，中国人自己 进入报刊文学领域。首先是李伯元。李伯元说，他和他的《游戏报》 完全以美查和《申报》为楷模：“昔吾闻西人美查君之创《申报》也， 其时中国阅报之风未启，美查君艰难辛苦，百折不回。迄今报馆纷开， 人知购阅，皆君之所始也。” 李伯元之后是梁启超。《清议报》、《新民丛报》和《新小说》三刊 的运行机制和《申报》如出一辙。在三刊内部，梁启超实行股权制。 三刊共有经理人员5人，股权却分为6份，梁启超占2份，其他四人各 占1份。在外部，三刊的资金全部集资，集资的手段不是无偿募捐，而 是有偿人股。三刊也是股份制企业。梁启超和李伯元一样，是作家但 也是商人。 梁启超之后是商务印书馆。“商务”从它成立的那一天起，就是一 个以赢利为目的的企业。《绣像小说》半月刊是该馆大规模进入文学生 意的预演。同美查一样，该馆的经理人员本身不是作家，于是也像美 查那样，雇佣作家为刊物的主