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从《音乐学与差异》看后女性主义音乐批评的关键词.pdf
音乐艺术从《音乐学与差异》看后女性主义音乐批评的关键词
从《音乐学与差异》看后女性主义
音乐批评的关键词
2013 年第 3 期
宋方方
内容提要:在 20 世纪 90 年代后现代文化背景下,女性主义产生了新的变化,她们更加关注女性主义内部
的多元文化身份和性别的多元特征,致力于揭露由种族、阶级、国家、年龄、性取向等造成的差
异 ( Difference) 现象。受其影响,音乐学界也开始关注与性别有关的种种差异,文章即以露
丝·索莉 (Ruth A. Solie) 于 1993 年主编的《音乐学与差异:音乐研究中的社会性别和性》一文
为例,探讨后女性主义音乐批评的关键问题。
读
书
·
评
乐 关键词: 音乐学与差异} ;后现代主义;女性主义;露丝·索莉
文章编号:1C削 -4270(2013 )03 -0132 -08
年代之后,女性主义打破男权话语的解构式
思维与后现代主义( Postmodemism)②在价值
取向和研究策略方面不谋而合,共同的叛逆
性和颠覆性使女性主义纳入后现代语境中加
以理论关照。后女性主义 ( Postfeminism ,
亦称后现代女性主义)改变了传统女性主义
的研究方向,更强调女性主义内部的多元文
化身份和性别的多元特征,致力于揭露自种
族、阶级、国家、年龄、性取向等造成的差
异 ( Difference) 现象,成为女性主义运动第
三次浪潮的标志(持两次浪潮观念的女性主
义学者认为女性主义第二次浪潮并未间断,
一直持续至今)。
女性主义在新时期的研究走向引发了女
性主义音乐批评新的变化。作为第→本探讨
音乐、性别与差异问题的著作, 1993 年,露
丝·索莉( Ruth A. Solie) 编辑的《音乐学与
文献标识码:A
在美国音乐学界,20 世纪 70 年代开始,
受女性主义运动及文艺思潮的影响,一部分
接受过专业音乐学训练的女性开始关注长久
被忽视的女性作曲家、演奏家及理论家,出现
了一批以其音乐活动为研究主体的论文和著
作。①这些著作填补了音乐史的空白,使女性
音乐家,尤其是女性作曲家的作品重见天日。
此后,女性学 (Womens Studies) 作为一门
独立的学科进驻美国高校及研究机构,与女
性音乐史 (The History of Womens Music) 相
关的课程亦成为高校音乐教育及研究的组成
部分。
如果说 1970 年代以来女性主义的主要
任务是填补由于性别( Sex) 差异而造成的历
史空白,那么 1980 年代的女性主义则注重更
深层意义的社会性别( Gender) ,即考察政
治、经济、宗教、文化等对两性的塑造。 1980
中图分类号: J605
收稿日期: 2012-04-02
作者简介:宋方方(1982- ),女,博士,福建师范大学音乐学院讲师(福州 350108) 。132
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书
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评
乐
133
希腊柏拉图、亚里士多德的二元论( Duali-
ty) 把世界划分为男性/女性、文明/野蛮、光
明/黑暗、心灵/肉体、理智/情感等二元对立。
这种二元对立建立在相互对立和相互排斥的
基础上,其思维模式影响着整个欧圳的思维
走向。法国女性主义学者西苏认为二元模式
中隐含着潜在的权力结构一一男性总是优于
女性:男性是强健、理性的,代表了性别积极
的一方;女性是贵族式的、简单旦缺少思想,
代表了性别软弱、消极的一面。
带有价值判断的二元对立是在一定的社
会文化积淀中赋予的,这种观念牢牢掺透于
西方文化,即使在音乐评价中也十分明显。
出生于德国而活跃于美国音乐学界的学者里
奥·特雷勒( Leo Treitler) 是中世纪和文艺复
兴音乐的研究专家,对格里高利圣咏和早期
复调音乐的研究很在行。特雷勒的《音乐史
中的社会性别和其他二元相对体 (Gender
and Other Dualities of Music History) →文以宗
教圣歌为例,论证音乐史中长期存在的性别
二元论 (gender duality) ,并试图通过本文证
明在所有的二元中,社会性别认作一种最首
要的相对体⑥。
特雷勒在文中提到,圣咏是我们已知的
最早的音乐体裁,从中可以窥视西方专业艺
术音乐自源头流传而来的风格特点。特雷勒
在文中选择的两个进台经版本隶属不同的传
统:上方斑律属于 11 、 12 世纪的古罗马传统,
而直至 12 世纪这种风格消失之前,这种传统
只在罗马上演。下方旋律来自 10 世纪以来
盛行于西欧大部分地区和大不列颠岛,后被
视为罗马教会统一规范的格里高利圣咏。整
体来看,古罗马风格的旋律迂回反复,循环变
化,装饰性的音符决定其柔软、圆润、典雅、
迷人、优美的特点,⑦而格里高利则是规范
而有序的,理智思考之后的产物,其特点是
清晰、系统、易懂、力量
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