论马克思实践概念的哲学转向作用.pdfVIP

◇百家之言◇ 科技I向导 2013年16期 论马克思实践概念的哲学转向作用 赵圣熠 1 (营口市委党校辽宁营口 15000) 【摘]暮11845年马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中将“实践”概念纳入哲学范畴，至此在理论上哲学的问题和任务再次发生了转向。马克思关 于实践的概念究竟具有怎么样的内涵，它是否真正促使哲学发生了转向以及实践概念的引入对哲学转向所起到哪些作用是本文研究的主要问题。 【关键词】马克思实践概念：哲学转向 人类本质的一切因素．二是认为实践本身是人类世界从分裂走向统 自1845年马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中首次将“实践” 概念纳入到哲学范畴，哲学问题便从此发生了转向。马克思把实践作 一的过程。由此可见，马克思认为，无论是人类本身，还是人类活动， 为其哲学的核心，将实践与人、社会和自然三者统一起来．这在马克思 无一不包含在实践概念中。当然这之中也包含哲学研究，哲学研究 之前的哲学研究中绝无仅有，堪称哲学史上的一个伟大突破。本文试 即是人类活动，便也是一种实践行为；而哲学的研究对象为人类的 从以下三个方面论述马克思实践概念对于哲学转向的作用． 社会活动。实践是人类社会活动的总和．因此哲学的研究对象应当 1．哲学转向的基本内容及其作用 包含实践。 哲学转向是指哲学研究内容的转变。在西方哲学的发展过程中曾 3．2将生产劳动行为确定为马克思实践概念的基础性层面 经出现多次转向．这些转向的出现促使了西方哲学研究得以进一步深 在提出实践概念之后．马克思将生产劳动作为了实践活动的 入和发展。哲学在发展过程中必然会经历的转向。哲学转向决定了在 基础实践形式。在马克思看来。人类为了解决衣食住行等生产问 未来某段时间内的哲学研究的主要对象和主要任务．这个状态会持续 题而创造出了人类历史。可是说。人类的整个历史活动都围绕着人类 到下次哲学转向的出现。不同于以往的转向。马克思实践概念的出现． 的基本生存而展开的。而维系人类基本生存的，无疑是各种物质．这 将哲学从以往的形而上研究转向实践领域，哲学不再是抽象模糊的． 些物质的生产和消耗行为．共同构成了人类的基本生活。马克思指 而是在日常生活中切实可触的。 出，这种连续不断的感性劳动，是现存感性世界的深刻基础，它哪怕 2．马克思对于实践概念相关阐释 只停顿一年．整个自然界和整个人类世界都将发生巨大的变化．而 实践概念并非马克恩的首创．早在亚里士多德诞生以前．实践的 旧唯物主义者自诩不已的直观能力会和这些哲学家一起不复存 概念就已经存在了。但是在亚里士多德将实践范畴提炼出来并且确定 在。 其主体为“人”之前，“实践”只能算作一个日常生活概念。亚里士多德 马克思的这种构成感性世界基础的感性活动．区别于单纯的思 确立了从实践角度出发分析人类行为的思考方法．之后的哲学家们又 想活动，具备极大的物质能量。首先，它是一种实践活动，具备着直 对实践概念进行了完善．但是这时的哲学领域中的“实践”只是思考人 接现实性，既可以被哲学研究者所观察。又可以被客体化。其次，这 类行为的一个凭证，“实践”本身并不属于哲学的研究内容。直到马克 种具备着实践意义的感性活动本身还包含着主观性．它是人类目的 思在《关于费尔巴哈的提纲》中通过对以费尔巴哈为代表的旧唯物主 和理想实现的必要途径。随着人类社会的不断进步．人类活动也不 义的批判而首次将“实践”纳入哲学研究范畴．实践才正式成为哲学的 再局限于满足生存．而是更多地和理想目的联系在一起．所以这种 研究对象。此后。辩证唯物主义替代缺乏主动性的传统唯物主义．实践 感性活动远远超越了动物的本能活动。正是由于人类的这种实践性 观念得进一步完善。 感性活动具备以上特征．所以他才能成为实践本体论结构的重要组 在《提纲》中，马克思对于传统唯物主义的评价一针见血，他在 成因素。 文中这样写道：“从前的一切唯物主