多元文化背景下草原文学传承的困境与突破.pdfVIP

2015年11月 内蒙古民族大学学报(社会科学版) Nov．2015 箜￡塑j篁—勇；盟一 』Q望!旦!!Q!!望旦!!垒鱼翌gQ!堕堕望i!!堡垒!!Q!丛丛iQ璺!!i!i塑(墅!堕!墨!堡旦!塑! yQ!：!!盟Q：! 多元文化背景下草原文学传承的困境与突破+ 王 妍 (内蒙古民族大学文学院，内蒙古通辽028000) [摘要]草原文学作为一种相对独立的文学样态，它一方面保存着稳定的审美特质，另一方面也在不断 的变化中见证着草原民族的文化和精神的发展。在全球化的大趋势之下，文化之间的交流互动，一方面使草 原作家们得以用崭新的观念和技巧，展现草原独特的自然和人文景观；另一方面，这种不对等的文化渗透，使 草原文学书写在某种程度上呈现出挽歌情调。从草原文化背景、民族意象和多元文化影响三个角度，结合大 量文本进行分析，试图探寻草原文学如何汲取多元文化营养，在保持草原文学独特审美价值的前提下，拓展 自我的书写空间。 (关键词]草原文学；草原文化；民族意象；多元文化；拓展 “多元文化”相对“单一文化”而存在，意为“属于 多专家、学者的密切关注，但我们也不能否认，有很 一个由多种文化群体组成的社会的”，其核心是“对 多阅读和评论者是怀着“猎奇”、“隐秘”的心态来审 包含不同而相关文化传统与实践的社会予以的承认 视、定位、评价草原文学创作的。从这个意义上讲， 与研究”，即对主流文化之外的异质文化的发现、认 如何摘掉有色眼镜，理清文化传统、时代精神、审美 同和关注。这就要求我们在判断一种文化是否含有 意蕴之间的关系，正视多元文化中的草原文学的弱 多元质素时必须格外审慎，既要警惕被表象化的文 势失语地位，还原草原文学在多元文化背景之下的 化多样性所蒙蔽而忽视多元文化主义假象掩盖之下 独特审美价值，就显得尤其迫切而重要了。 的社会群体间不平等的权利关系，也要重视那些被 一、独特的草原文化背景 所谓的“共同文化”所遮蔽的异质文化内容①。草原 文学作为一种以草原历史为依托背景，反映草原生 草原文学的创作带有鲜明的民族立场和民族身 活和草原文化的文学作品，呈现出较为独特的审美 份，这与其独特的草原文化背景紧密相关。“小说的 风貌，具有文化单一性通行的可能；另外，随着文化 世界由位置和背景、场所与边界、视野与地平线组 交流的日益深入，草原文化同时具有多重性或多样 成。”n，由于生活方式、生产力水平等的限制，草原民 性的特征。这二者使草原文学具备了多元文化存在 族与自然环境有着生死依存的关系，他们敬畏、崇尚 的前提。草原文学的独特文化背景、生态背景及与 甚至依赖自然。蔚蓝的天空、辽远的草原、美丽的敖 之相关的生存智慧，使其具有与主流文学天生相异 包、漫长的冬季、肆虐的寒风，这些恶劣抑或诗意的 的文化陌生感。马原的《冈底斯的诱惑》，用“朝拜”、 文化风貌和地域特征，都对作家的创作产生巨大的 “供奉”、“形式”和“猜测”、“推断”来描绘他和藏族文 影响，并经过作家主观的心理变异，不断地发酵、洗 化之间“最大限度的接近”。这些隔膜的词汇，表达 练乃至美化，成为书写不尽的创作源泉。 了马原作为外来民族，体味草原民族原始风俗的隔 几乎每一位草原作家的作品之中都会不止一次 膜感的真实感受。虽然，当代草原文学已引起了众 地出现独特的草原记忆，草原不仅是他们出生的“血 及内蒙古民族大学科学研究基金资助项目“新时期草原文学汉语创作研究”(项目编号：NMI)GPl513)的研究成果。 [作者简介]王妍，内蒙古民族大学文学院讲师，文学博士，研究方向为