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牺牲、救赎与自我 ——女性哥特文学再认识 王 2101 昀(渤海大学大学外语教研部，辽宁锦州1 3) 啷渤海大学学报二。l四年篁甭 摘要：哥特小说中的女性人物通常是恐惧的亲临者甚至是牺牲品，而女性哥特文学以建立女性自身 价值标准为目的，女主人公通过救赎男性人物从而达到自我拯救，实现自我，是对性别等级和男性控制 文化的挑战。 关键词：女性哥特文学；性别角色；女性主义；自我 中图分类号：1106．4文献标志码：A 文章编号：1672—8254(2014)02一f1095一04 收稿日期：2()13—10一20 作者简介：王昀(198r卜)，女，渤海大学外语教研部讲师，从事大学英语教学与研究。 解构男权中心的意识形态，强调用女性经验来 一、女性哥特文学 质疑文学传统，达到建立女性自身价值标准的 目的。 “女性哥特文学”这一概念于1974年由英 哥特小说的基本特征如哥特古堡、怪诞事 Mores)件、恐怖神秘、恶魔般的男主角与天使般女主角 美女性主义女作家埃伦·莫尔斯(Ellen 在其发表的《女文人》(“Literarywomen”)中率先的对立、远古或异国的故事背景都已大致具备。㈦ 提出。她对这一概念注释为：“自18世纪以来，女 哥特小说中的女性人物通常是恐惧的亲临者甚 性作家用文学形式书写的被称为哥特式的作 至是牺牲品，女性只是一个性别符号，始终在无 品。”…女性哥特式被认为是阐释以男权为主导 爱的痛苦中承受着肉体和精神的双重折磨。而 的性别主义观对女性造成影响的有效载体。玛 女性哥特作品中的女主人公的设定与塑造往往 丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》、简·奥斯汀的《诺桑觉 有着柔弱与坚强、善与恶、美貌与扭曲、受到禁 寺》、夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》、艾米丽·勃朗特 锢以及追求自我的一系列性情、道德、美学、人 的《呼啸山庄》以及达芙妮·杜穆里埃的《蝴蝶 文上的两极化的特点。然而，在某些方面，两极 梦》都是此类文学的经典之作。当代西方女性哥 之问存在一种互相映照的关系，这种对立的表 特文学空前繁荣，斯蒂芬妮·梅尔的“暮光之城” 象也掩盖着统一的成分，形成独特的文化意蕴 系列小说毫无争议地成为文学史上最畅销的系 和审美品格，以求获得男女平等、女性独立的强 列小说之一。另一美国女作家L．J．史密斯的《吸 烈意识。 血鬼日记》三部曲以及由其改编的同名电视剧 受到青年人的狂热追捧。女性特有的精致、微妙 二、女性哥特文学中的牺牲与自我 的笔触为哥特题材的复杂性提供了更细致分析 牺牲 的理论依据，有若即若离的情感纠葛，有一波三 折的冒险历程，有瑰丽奇异的超凡想象，有惊心 死亡是哥特文学的主题之一。哥特文学亲 动魄的阅读快感，也有直击心灵的、温J隋慰藉，超 近死亡，把死亡当作一种不可辜负的职责。作家 越了传统哥特文学恐怖悬疑的局限性。女性哥 们将人的内心蕴藏着原始的无法消除的关于死 特文学从性别角色设定和语言、心理、文化角度 亡、死后的归宿和因果报应的恐惧与超自然因 not 素相结合，世界呈现出的平静安宁的表象背后 giveit?’’(倘若生命是你所能给予自己挚爱的 是空虚、恐惧。女性哥特文学不回避死亡，并且 人的一切，你又怎么可能会不放手呢?)‘5哒种献 将死亡染上了一股瑰丽的色彩——即牺牲与自 祭式的爱情表现出一种宗教式的虔诚和对于浪 我牺牲。