转型期知识分子寻找的悲剧——《小世界》与《桃李》狂欢化诗学特征比论.pdfVIP

第28卷 第1期 湖 北广坶电视 大掌掌报 Vo1．28．No．1 2008年1月 Journal of HuBei TV University January．2008，072~073 转型期知识分子寻找的悲剧 《小世界》与 《桃李》狂欢化诗学特征比论 胡 荣 (南昌大学 中文系，江西 南昌 330029) [内容提要] 按照巴赫金的狂欢化诗学理论，《小世界》与 《桃李》两部小说均体现出鲜明的狂欢化诗学特 征。与国内相关研究视野多集中在从 “后现代”特征、喜剧性以及快乐叙述等方面进行评述不同的是，本文拟从 狂欢化诗学特征与叙事技巧的独特性上，来探讨这两部小说在转型期这个特殊的历史文化背景下，知识分子如何 演绎寻找的悲剧。 [关键词] 狂欢化；知识分子：世俗化；动态环境；悲剧 [中图分类号] I106 [文献标识码] A [文章编号] 1008—7427(2008)01-0072—02 戴维·洛奇 (DavidLodge)关于自己的小说 《小世界》 的教徒，精神朝圣乃是极度虚妄的。小说以众多学者对联合 曾经说过：“《小世界》是一部喜剧兼罗曼司，而喜剧或许是 国教科文组织的文学批评委员会主席这一十万美元年薪的 与后结构主义美学最为格格不入的文体。”” 对于作者本人 职位的觊觎与竞争为副线。其中贯穿着若干作为背景的小故 亲口说的话，研究者自然应当给予足够的重视，但也不能句 事：扎普教授被绑架事件、利默里克在招聘时对两个麦加里 句当真，而应当保持清醒的头脑加以分析和鉴别。与张者的 格尔的混淆、亚瑟·金费希尔与老处女西比尔·梅登早年的 《桃李》同为描写当代人文知识分子题材小说，两者不约而 风流韵事等等。扎普和珀斯关于研讨会溜会的非动作对话 同的都将小说的背景放置于社会文化转型期这一特殊的历 等。后者以 28％案为主线，以邵景文一生的悲欢沉浮与邵 史场景之中。本文将联系小说中人文知识分子寻找的悲剧来 氏弟子的寻情觅爱、追名逐利为副线。提供了邵景文和赵茹 比较 《小世界》与 《桃李》的狂欢化诗学特征。 影在车上遇到骗子、整个宿舍楼的研究生们对 《大话西游》 一 、 二元对立结构中的狂欢化倾向 的热烈讨论、邵景文和还是坐台小姐的董小令的暧昧邂逅等 狂欢化诗学是巴赫金学说的重要组成部分。狂欢化的渊 小故事。赵茹影和警察之间关于零度叙述的非动作对话以及 源就是狂欢节本身。狂欢节的主要特点包括无等级性、宣泄 邵景文关于文学和法学、情与理关系的非动作议论等。 性、颠覆性、大众性。在 《小世界》中作者居然真的安排了 《小世界》和《桃李》都具有共同的情节链，即具有传 一 次狂欢节——或者称为洛桑的街头戏剧。巴赫金的狂欢化 统戏剧性情节模式，包括序幕、开端、发展、高潮、结局和 诗学理论重视人类的笑文化；反对传统诗学理论重 “高雅” 尾声。《小世界》以现代的会议和中世纪基督徒的朝圣的相 文学 (如史诗等)、轻“低俗”文学 (如小说等)的美学立 似之处来揭开序幕。T·S·艾略特长诗 《荒原》的第一句 场：消除诗学研究的封闭性，加大文学内容和形式的开放性， “四月是最残酷的月份”的开端确立了小说结构的二元对立 寻求各种纷繁复杂的文学因素的融合；打破逻各斯中心主 模式，与序曲的开头形成巨大的反差，为小说定下了反讽的 义，以狂欢化思维方式来颠覆理性化思维结构；用狂欢化的 基调，将当代学者们开研讨会与古代基督徒的朝圣对比，以 享乐哲学来重新审视世界。 此来讽刺学者们的堕落和学术界的不良风气。珀斯为了寻找 《小世界》序幕这样复述