论受众的道德教育.pdfVIP

2006年第8期 山东社会科学 No．8 总第132期 SHAND【)NGS()c：I^ILS(：任烈CES GeneralNo．132 论受众的道德教育 马滕 (山东中医药大学，山东济南250014) [摘要】 受众的道德教育是为使受众在大众传播过程中自觉履行责任和义务所施加的道德影响活 动，应该从提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志和形成道德行为习惯几个方面进行，并注意学习 道德知识与进行自我道德修养相结合、社会渠道与大众传播渠道相结合、道德实践与道德评价相结合三 原则。 [关键词]受众；道德教育；道德认识；道德实践 一、对受众道德教育的必要性 作用所决定的，他不仅对大众传播者进行信息搜集筛选和 对受众进行道德教育的必要性有两点：一是大众传播 传播进行帮助，还要对传播者进行有效的监督；不仅要了 健康发展的需要。随着大众传媒技术的迅速进步，大众传 解掌握和充分利用媒体，而且还要选择传播积极内容，自 播活动对社会和受众的影响越来越大，为人们带来了诸多 觉抵制消极内容。对自身道德责任和义务有了充分认识， 的便利，满足了人们对各方面信息的需求，提高了人们的 就会产生道德情感，凝结成行为的意志，这些道德因素的 生活质量。大众传播的最大特点就是信息的大众化和通 综合就会形成受众较为稳定的有利于大众传播发展的道 俗化，能满足社会上绝大多数的人的需求，但不可否认的 德品质。但受众的道德品质不是自发形成的，需要结合大 是，有些大众媒体在不断走向低级庸俗化，以不健康的信 众传播过程对其实施道德影响和教育，使他们认识到自身 息内容来吸引受众。如电影电视中的暴力和色情镜头的 在大众传播中的地位和作用，明白自身所应承担的责任和 频频露面，某些网站中的色情内容吸引毒害了许多无知青 义务，培养积极情感，锻炼坚强意志，以实际行动促进大众 少年，冗长无聊的电视剧浪费了人们的宝贵时间，虚假广 传播活动的顺利进行。 告导致了人们的错误消费等。大众传播内容的低级化和 二是对受众进行道德教育，是提高大众传播质量，实 庸俗化，诚然需要大众传播者负主要责任，但从另外一个 现大众传播目标的需要。大众传播是由传播者、传播媒介 角度丽言，受众道德批判力的丧失，甚至受众某些不健康 和内容以及受众等组成的统一整体，其社会功能的实现要 的信息需求也导致和刺激了低级庸俗化内容的泛滥。因 靠内在各要素的有机整合。以往人们比较注重大众传播 此，欲使大众传播得到健康发展，受众的作用也是不可忽 者和传播媒介以及传播内容的作用，在一定程度上忽略了 视的。一方面受众要有健康的信息需求，崇尚高尚，抵制 受众的地位和作用，受众被忽略的原因是多方面的，但自 邪恶，这就需要受众自身具有高尚的道德品质，而高尚的 身道德主动性和积极性没有充分发挥却是一个主要原因。 道德品质是在正确的道德教育下形成的；另一方面，受众 对受众实施道德教育，就要从根本上塑造其道德主动性， 要有对不健康信息的道德鉴别力和批评力。道德鉴别力 使其在大众传播活动中发挥出应有的作用，从而提高大众 是指分辨出哪些信息是符合道德要求的，哪些信息是不符 传播的整体质量，更好地实现大众传播服务于受众，服务 合道德要求的能力；批判力是指对不符合道德要求的传播 于社会的目标。 内容进行谴责和批评。道德鉴别力是道德批判力的基础， 二、受众道德品质的形成过程 通过道德批判促进大众传播信息合乎道德。道德鉴