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m 论译者个性的介入 大连大学 倪蓓锋 (广东外语艺术职业学院外语系，广东广州510507) 摘要：在影响翻译实践的诸多因素中，译者个性因素不容忽视。同一原文，常因译者个性不同形成译本 的多样化。以《论语》为例，选取具代表性的五个英译本，探讨译者的不同个性如何影响翻译策略。理雅 各的学者气质，辜鸿铭的古怪个性，林语堂的作家气质，庞德的诗人气质，以及安乐与哲罗思文的哲学家 气质都使各自的译本风格互不相同。 关键词：译者个，巨；译本多样化；《论语》 中图分类号：1-1059 文献标识码：A 文章编号：1008—2395(20LO)03-0121一04 收稿日期：2009—08—20 作者简介：倪蓓锋(1979一)，女，广东外语艺术职业学院讲师，硕士，主要从事翻译理论和典籍英译研究。 一、引言 认为，人的个性是由无意识与意识、能力和性格 传统译论注重翻译风格，即原文、原作者的 所构成的具有完整性的静态心理系统悼』l”。本 风格在何种程度上得以再现，却对译者的风格 文认为，就译者而言，个性包括其前结构、翻译 视而不见。传统规约性翻译研究体系下，译者 目的、翻译思想、翻译能力、性格、气质等。 不应有自己的风格，人们也很难摆脱原作的束 其中，前结构即心理学中的“无意识”，受 缚，将眼光转移到译者留下的“痕迹”上。随着 译者所处的时代、社会的生活环境、风俗习惯、 描写译学的发展，译者独特风格开始得以关注。 审美标准、信仰及价值观的制约。《现代汉语词 典》如此定义个性，“在一定的社会条件和教育 Hermans【l‘认为“译本中另一个声音——译者的 影响下形成的一个人的比较固定的个性。”可 ‘声音’无处不在。”MonaBaker则将译者风格 理解为无处不在的“指纹”。尽管译者一般都 见，译者因其不同的历史、文化和社会背景具有 刻意追求原作的风格，但是译者个人的风格总 自身的前结构，这必然会在他对原文的理解上 是顽强地(通常是不自觉地)从译品的字里行 留下自身个性的烙印。正如伽达默尔所言：“理 间透析出来，而且越是成功的译者，其翻译风格 解是一个我们卷人其中却不能支配它的事件； 也越明显，体现出译者的个性、气质、学养和心 它是一件落在我们身上的事情。我们从不空着 理禀赋【2”8。而译者个性问题在翻译界仍很少 手进入认识的境界，而总是携带着一大堆熟悉 得到关注。“风格”、“声音”、“指纹”都是译者 信仰和期望。”【4。译者对原文的理解与任何形式 个性在译文中的体现，译者就像一位演员，演什 的理解一样具有历史性、主观性和创造性。任 么都脱不了自己的味道。译者主体性研究应肯 fq个人总是带着融文化传统、时代观念、自我经 定译者个性。 历、个性特征为一体的前理解来面对作品。前 本文拟对《论语》五个译本进行倾向于描 理解是我们进入作品、选择译作的必要前提和 述性的分析，欲从译者个性角度探索译本多样 基础，决定我们得以观看的观点以及我们所能 化形成的原因。五译本分别为理雅各1861年看到的视界，从而决定译作最终的面目与品性。 译本(下称理译)，辜鸿铭1898年译本(下称辜翻译目的与翻译思想即心理学中的“意识”，翻 译)，林语堂19