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“A而不B”构式新用法 　　摘 要：“A而不B”构式有新旧两种用法：一种是可以从字面意义进行解释的旧用法，如“杂而不乱”；一种是不能从字面意义进行解释的新用法，如“幽而不默”，新用法所表示的意义是“不AB”。“A而不B”构式的新用法，是在语言的经济机制和类推机制共同作用下形成的，这种构式在言语表达中有一定的修辞效果。 　　关键词：A而不B 构式 语义特征 　　一、“A而不B”的两种用法 　　“A而不B”是汉语中常见的一种构式，这种构式在先秦文献中已十分常见，如：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”（《论语·八佾》）。“是故天子讨而不伐，诸侯伐而不讨”（《孟子·告子》）。在现代汉语中，这种构式的使用就更加广泛了，“打而不倒”“攻而不克”“油而不腻”“忙而不乱”等等。例如： 　　（1）几年来，她房间里的东西，似乎总是杂而不乱。① 　　（2）为什么这种现象总是禁而??止呢？ 　　例句中的“杂而不乱”“禁而不止”是大家非常熟悉的例子，它由连词“而”和否定副词“不”嵌入某一合成词中，形成“A而不B”的构式，整个构式的意义是肯定A，否定B，“A”和“不B”两个成分主要是逆转关系，有时是顺接关系、并列关系。吴泽顺（2001）、邱冬梅（2005）等从不同的角度对这种构式进行了研究。 　　但这种构式有一种新的用法，经常出现在人们的口语和书面语中。例如： 　　（3）所以中国的权贵富人永远都不会有西方富人的贵气，永远是富而不贵，幸而不福，只取了西方的糟粕，忘记了祖宗厚德载物的精华。 　　（4）见过太多的美女，那是些漂而不亮的美。英子却不同，秀气而细腻的外表下，蕴藏着让人可以感觉到的丰富。 　　例（3）、（4）中的“幸而不福”“漂而不亮”从语义上看，和例（1）、（2）不同。例（1）、（2）中的构式成分A、B都是具有实在意义的语素或实词，“禁而不止”中的“禁”是“不许、不准”的意思，而“止”就是“停住”的意思，“禁”和“止”在这里都是有实义的语素。但例（3）、（4）中构式成分A、B的意义就不同了，“幸而不福”“漂而不亮”中的构式成分A、B的语素意义不能单独使用，“A”和“不B”都不成话。为区别起见，我们称例（1）、（2）中的“杂而不乱”“禁而不止”为“旧用法”，例（3）、（4）中的“幸而不福”“漂而不亮”为“新用法”。本文试就“A而不B”这种构式的新用法作一些探索。 　　二、“A而不B”新旧用法的区别 　　（一）否定词的否定对象不同 　　在旧用法中，“A而不B”中的否定词“不”主要是对“B”进行否定，整个构式的意义是肯定A、否定B，但在新用法中，“不”不是对“B”进行否定，“不”与“B”不是直接成分，B只有与A整合，意义才完整。如“漂而不亮”不是“肯定漂，否定亮”，因为无论是肯定“漂”，还是否定“亮”，都不成话，都说不通。再如： 　　（5）这种幽而不默的说话方式很让人反感。 　　“幽默”本来是一个外来词，是不能拆开使用的，拆开后仅是两个音节，没有意义。很明显，“幽而不默”不能按结构的字面意义来理解，也不是“肯定幽，否定默”。 　　由此可见，新旧用法最明显的差别在于否定词“不”否定对象的差异。 　　（二）A和B粘合成词的程度不同 　　在旧用法中，“A和B”既可能粘合成词，如“围而不攻”“忙而不乱”，也可能不粘合成词，如“视而不见”“学而不厌”；而新用法“A和B”必须粘合成词。因为旧用法中的构式成分A、B都具有实在的独立意义，成词与否并不影响“A而不B”构式的语义。而新用法构式成分A、B的语义都不能单独使用，否定词“不”不是对“B”进行否定，如果“A、B”不能粘合成词，“不”的否定内容就没有着落，从而影响到整个构式的语义。 　　（三）A和B语义关联程度不同 　　在旧用法中，A和B的语义总是相关联的，或是同义、反义的显性关联，或是存在于社会文化心理中的隐性关联，因而A和B在内部结构上总有一定的关系。但新用法中，A和B在语义上有时缺乏关联。如： 　　（6）整而不齐，美而不丽，漂而不亮，高而不端，请问这是什么CPU散热器？ 　　例（6）中，“整与齐，美与丽，漂与亮”，如果还可以看成并列关系，“高和端”，就实在说不清是什么关系了。 　　（四）对语篇的依赖程度不同 　　旧用法“A而不B”对语篇的依赖程度较弱，有相对的独立性，可以单独使用。相比之下，新用法对语篇的依赖就要强得多。如： 　　（7）这里是“中国历史文化名城”之一，可是它现存最古老的古迹是不过九百年历史的辽塔，大部分古迹都是明清之际修建，只有两三百年历史，古而不老，悠而不久。 　　从语义上看，“古而不老”“悠而不久”属于新用法，因为有前面的“古迹不过九百年”“大部分是明清”的语境，所以后面的“古而不老”“悠而不久”就很好理解了。如果没有前文相应的语境，恐怕就很难接受“古而不老”“悠而不久”的说法了。 　　“A