初中语文教学论文：了读背，还需玩索.docVIP

初中语文论文 除了读背 还需玩索 [摘要]古诗词教学作为初中语文教学中的一项重要任务，对于学生语感的形成，能力的培养发挥着重要的作用。教师在指导学生读背的同时，还需要留更多的时间和空间，让学生沉浸在自我的细细品味与“玩索”中，读出真正的诗味来。本文着眼“玩索”，从培养学生的语感力、鉴赏力和表达力等方面探讨了初中古诗词教学的问题。 [关键词]古诗词教学 能力培养 涵泳玩索 清代词人况周颐曾说：“读词之法，取前人名句意境，将此意境缔构于吾想望中。然后澄思渺虑，以吾入乎其中而涵泳玩索之。”这是因为古诗词的意蕴往往是“只可意会不可言传”，有着“言有尽而意无穷”的“无言之美”。所以课堂上我们必须引导学生“入乎其中而涵泳玩索”，这就需要我们静下心来，用心去诵读、去体验、去想象、去感悟，最后完成再造。然而现实的古诗词教学却剥夺了学生这“玩索”的权利，大多让学生读读背背就可以了。于是教师往往拿着教参，运用平实的语言介绍背景、作者，然后是翻译句子，对诗词的景物描写、作者感情、艺术特色等进行条分缕析，将一首诗词分析得支离破碎，死板僵硬。而诗词本身所具有的音韵美、意境美、语言美等，早已荡然无存。这样“灌输”，学生难以接受，也无法形成学生的独特的个性体验，不符合新课程教学的要求。所以要读出诗词的“美味”来，我认为，留给学生更多的时间和空间，让他们沉浸在自我的细细品味与“玩索”中，读出真正的诗词味来。 一、默吟“玩索”，培养学生的语感力 古人云：三分诗七分吟。我这里所说的“吟”并不是一般意义上的“读”，它应该是那种“出之于口，入之于心”的诵读。由最初的对于字音、句读的正确把握之后，进入作者的语言情境，从而把握作者的构思，最后达到了感情上的契合，忘我的境界。所以，我把这种极少有人干预的“读”称之为“无声”的读。并且面对不同风格的古诗词应该采取不同的方法，如悲凉凄清，沉郁伤感的《相见欢》《茅屋为秋风所破歌》《武陵春》等，只能是留足时间让学生默默地吟，浅浅的唱；而相对豪放悲壮，轻快柔和的《望岳》《浣溪沙》《钱塘湖春行》等可稍稍提高音量读出抑扬顿挫。通过这“无声”默吟，可以提高学生语言的敏锐度，感悟力，对触摸诗人情感发挥了重要的作用。例如在教《春望》时，我采取这种默吟的方式来走进文本，感受杜甫那“白头搔更短，浑欲不胜簪”的愁苦苍老形象。接着学生自然而然探寻苍老的原因，传达出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的怀疑，这种直觉性的问题产生，会促使学生自觉、自主地去寻求问题的答案，有利于诗内容的理解，把握诗人的情感倾向。 二、“玩索”语言，提高学生的鉴赏力 如果刚才所讲的只是直觉性的、表象性理解诗歌。那么透过语言，发挥联想和想象，则是我们探索诗词内涵，理解作者感情，形成共鸣的主要途径。 1、认识一种意象。意象是诗人情感显现的载体。“玩索”古诗词意蕴，前提与基础是认识意象，理解意象。教师可以引导学生从景物特点入手进行“玩索”。 例如杜甫《绝句》中的“花”的意象是“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”。用“满”字还不足，再加“压” 字，极言繁花似锦，密密层层，又大又多，生机盎然的景象，再添数量词“千朵万朵”极言花开的数量之多，并对上句“满”字进行具体化。也可以抓物与志的“契合点”，挖掘物象内在的品格、精神。例如王安石的《梅花》，浩白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过以梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。当然，帮助学生识记一些常见意象的特殊内涵，也有利于增加学生“玩索”古诗词的“资本”。 康德说：“想象力是一种创造性认识功能。”想象是在大脑中对已有表象进行加工改造而构成新形象的过程，其特点是具有生动的再造性和独特的创造性。由于诗词语言凝练含蓄，所描绘的一些意象距离现在较悠远；再加上现代学生生活经验缺乏，知识面狭窄，这样就导致学生认识不全而无法展开联想和想象。当学生思维有阻碍时，教师不要急于干预，而应该引导学生去查找，去联系我们的生活实际。例如教李商隐的《无题》时，学生就对“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”产生疑问。因为学生不能理解“青鸟”“蓬山”这两个意象，就无法想象出当时的情景画面。又如李白《望天门山》“天门中断楚江开”一句中，“断”和“开”就形象地写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。教师应该引导学生闭上眼睛在配乐声中，尽情想象这幅美景图。这样，学生很快在脑海中浮现出一幕幕画面，“无形诗”变成了具象的“有形画”，产生了身临其境的感觉。 另外，还由于古诗词中用典的现象比较普遍，而不懂典故也就无法理解诗意，引导学生去读典故，想故事这是非常有必要的。例如《