不走出中国难体会中国好.docVIP

不走出中国难体会中国好 　　70余天的“玄奘之旅”终于结束。回到国内，记者问此行感受，我脱口而出：“不走出中国难体会中国的好，不走向世界哪晓得世界的小。走?M了丝路才知道丝路千年情未了！” 　　“一带一路”，这是我们向当下世界提供的最新的“中国方案”和“中国读本”，这是我们向当下世界提供的最大的“好”！ 　　抵达印度加尔各答之后，长达70天、18000公里的“丝绸之路万里行?玄奘之旅”临近尾声。2016年12月4日半夜，我们从印度加尔各答登上国航班机，经昆明于次日回到西安成阳国际机场。10多辆车将由当地司机开回中国。 　　当我们团队的30名战友，推着行李车鱼贯从机场T3航站楼走出来时，三四位美丽的空姐代表机场送上鲜花，大厅里响起了热烈的掌声。几乎同时即被我们的记者同行们围了个水泄不通。提的最多的问题就是，“肖老师，能简明谈谈你第二次走丝路的感想吗？” 　　几乎脱口而出，我说：“不走出中国难体会中国的好，不走向世界哪晓得世界的小，走进了丝路才知道丝路千年情未了！”即兴出口，话并不准确，只是想说，这60天中换了一个角度、一种眼光看中国、看丝路、看世界，对我们民族我们祖国更了解了，更有信心了，更有依恋之情了。 　　从下飞机起，我们这些在异国转了一个多月的人，便进了一个无比熟悉无比温暖的氛围。中国字，中国话，中国的笑容，中国式幽默。无一不诱发着心中那些最柔软、最温存的情愫。我们不由自主地、不停地夸奖离开不到两个月的中华祖国。咱们的机场好，道路好。城乡建设好，社会设施好，商贸和经济更没得说。咱们的饭更是好到极点了，米饭炒菜一样是一样，香是香、鲜是鲜、辣是辣，味儿多地道！面条端上来，汪了一层油，漂了一层臊子，红的绿的黄的多好看。还有羊肉泡、肉夹馍、拉条子，说下去就流哈拉子了！ 　　我是个不识几个英文字母的人，在国外不敢离队一步，突然之间心情和肢体就放松了，感到了一种从未有过的去来自由。说话的声大了，气也壮了，腰杆也直了，步子也稳了。回到自家院子了，你可以无顾忌的说话，笑闹，喝茶不是？可以拧开电视看我们能看得懂的节目，可以拧开龙头洗一个热水澡，也可以摔在床上把鞋朝天花板撂上去。这就叫做家，叫做家常，叫做家园，叫做祖国，全是亲情，全是温暖呀。 　　但是当我在书桌前坐下来，写下这篇文章的题目《不走出中国难体会中国的好》时，却有了顾虑，有了推敲。上面说的这些好，的确是中国的好，家乡的好，但缺少科学的、精确的可比性。历史积累不一样，发展时空不一样，文化追求和生活习俗也不一样，有的还带着地域偏见和个人喜好，是否能作为地域好不好的科学判断呢？这世界上，“谁不说俺家乡好”呀。 　　“不走出中国难体会中国的好”，其实我心里想得最多、最想说的是，这个“好”，主要是我们中国提出的“一带一路”倡议好。出去跑了这么多国家，看了、听了这么多关于现代陆海丝路的实践和反映，又一次印证了我两年前第一次跑丝路时“三热”的感觉：“一带一路”在国际上很热乎，丝路各国人士对中国很热情，丝路经济正在沿线热销。这“三热”还是就万里行的见闻层面来说的，远不止此，从世界上有60多个国家对中国提出的这一倡议表示认可，从这一倡议能够辐射超过40亿人口、8万亿美金的消费市场，对当代世界总格局产生的宏大而深远的影响来看，“一带一路”构想实际上就是我们中国人给当代世界和平发展提供的一个“中国方案”。在它被世界逐步认识和接受的过程中，又正在向中国版的“世界方案”转化。 　　中国的好，中华民族的好，一个最集中的体现，就是她永不枯竭的创造力。在每个历史阶段，我们民族的精英常常会将人民群众的创造性实践提升为新的创造性理念，向历史、向世界提出社会发展的“中国方案”。这些“中国方案”不但引领了当时中国社会的发展，也为世界历史的发展提供了创造基因和助推力量，最终一一转化为人类历史实践中的“中国读本”而永葆生命。 　　远在炎黄时代，轩辕黄帝就以“融汇创新”的中国思维和实践模式，融汇、推广仓颉部落的文字、神农后稷的农耕，蚩尤部落的冶炼等创造，将局部性创造推广整合为全社会的共同财富。黄帝自己也在这种开放包容的创造实践中树立了威望，成为中华民族的人文始祖。一个多民族大家庭而有共同认可的人文共祖，这在世界各民族中很少见。 　　周礼，周代的礼乐制度的创造性在于，礼与乐结合，以乐柔化礼；家与国结合，以亲情秩序柔化政治统驭。这是早期社会管理的“中国方案”。 　　以老子、孔子为代表的先秦诸子，不但与希腊、中东和印度的先贤们一道构成群星灿烂的古代文明的轴心时代，使人类文化出现了大爆炸，而且在对世界诸种元典性思考中，提供了独具东方特色的“中国读本”。 　　秦朝不但建立了统一的大帝国，而且适应大一统的需求在国家管理上创造了郡县制，以及书同文、车同轨、度同量、行同伦等一系列保证大一统的社会标准件，为世界历史