李尔王中弄人形象研究.docVIP

李尔王中弄人形象研究 　　[摘 要] 名为傻瓜实为智者的弄人形象作为莎士比亚塑造的经典形象,其象征意义、社会价值和语言艺术无与伦比。莎士比亚通过弄人之口,表达了对封建社会内部腐朽的不满和对新兴资产阶级的蔑视,体现了他作为语言大师的高超技艺。本文通过对剧中弄人的人物形象、人格特征和语言特点进行全面的分析,在展示莎士比亚卓越语言才华的同时,从弄人形象上找寻莎翁对于社会人伦的观点和批判。 　　[关键词] 李尔王 弄人形象 愚人与智者 　　 　　1 前言 　　作为英国文艺复兴时期最重要的戏剧家、诗人、语言大师,莎士比亚创作了许多不朽的作品,其中,位列莎翁四大悲剧的《李尔王》是莎士比亚悲剧中不可多得的杰作,该剧凭借莎翁特有的语言艺术,塑造了一个又一个现货、富有特点的人物,他们及其经历在整个剧情中穿插交错,折射出人性的光辉与丑恶。他们或是拥有无上权利的贵族,或是身份卑微的乞丐,但在莎翁笔下,他们的语言精练而富有哲理,在莎翁卓越的语言天赋的指引下,构成一幅社会众生相。而在《李尔王》剧中众多的人物形象之中,李尔王的弄人无疑是莎翁塑造得最为成功的形象之一,他的人物语言独具特色、角色形象生动,他以愚蠢、疯癫的形象,在剧中扮演着智者的形象,起到了无可替代的作用。本文将通过对剧中弄人的人物形象、人格特征和语言特点进行全面的分析,在展示莎士比亚卓越语言才华的同时,从弄人形象上找寻莎翁对于社会人伦的观点和批判。 　　2 弄人形象在剧中的作用 　　弄人形象在全剧中的作用主要体现在三个方面,其一,莎翁在《李尔王》的创作中,并不拘泥于古典史诗和悲剧体裁的艺术手法,而是更多的添加了闹剧和插科打诨这样一些新的艺术规范。在《李尔王》这一经典悲剧里,莎翁将插科打诨的场面贯穿在全局的每一个角落,而以疯癫形象示人的弄人角色,无疑是这种场面的主角。例如,在李尔王经历了人生的第一次重大变故―――不久前还口口声声说爱他的大女儿戈纳瑞终于露出了人性中丑恶一面的时候,李尔王为女儿的不孝极度悲伤和愤怒,几乎快要陷入疯狂。这时弄人说: 　　弄人 　　从前你用不着看她的脸,随她皱不皱眉头都不与你相干,那时候你也算得了一个好汉子;可是现在你却变成一个孤零零的圆圈圈儿了。你还比不上我;我是个傻瓜,你简直不是个东西。(向高纳里尔)好,好,我闭嘴就是啦;虽然你没有说话,我从你的脸色知道你的意思。 　　闭嘴,闭嘴; 　　你不知道积谷防饥, 　　活该啃不到面包皮。 　　他是一个剥空了的豌豆荚。 　　从李尔王和弄人之间的这段对话看,弄人的很多话看似无理、看似没有逻辑,甚至多数却是无意义的插科打诨,看似好像作者只为博观众一笑,但是其中蕴含着无限的真理,同时,打破了剧情中压抑凝重的整体氛围,这显然莎士比亚是有意为之的,是带有一定深意的。弄人在这里起到了一个智者、哲人的作用,只不过这种智慧的表达方式悖于常理。 　　其二,莎翁在《李尔王》中着力描写人们在扭曲的社会环境中不正常的、疯癫的心理状态。特别是梦境、幻想和癫狂使剧中角色失去了自己的完整性和独立性。具体来说,《李尔王》剧中出现了三个疯癫或者有疯癫表现的人物:李尔,爱德加和李尔王的弄人。他们爱德加把疯癫当做一种生存和斗争策略,李尔王则从疯癫中痛苦思索并最终获得重生,而本文分析的重点弄人则是在疯癫的保护下道出了常人不敢说或无法说的人生哲理。这种人物形象的疯癫状态正是莎翁喜爱使用的艺术表现手法,他塑造的《哈姆雷特》中的哈姆雷特和奥菲利亚,《麦克白》中的麦克白也是类似的疯癫形象,在这里疯癫成为人物的保护伞,使之能够成为一种游离于世俗社会的存在,说出比所谓的明白人更加富有哲理的话。弄人也正是因为有疯癫的保护,才能够时常伴随李尔王身边,成为落魄国王的精神导师。 　　第三,弄人的形象带有极为强烈的象征意味。首先,他是忠诚的典范,是臣子的楷模。弄人出身卑微,正所谓人微言轻,他只能通过嘲讽滑稽的语言来给国王以指导,同时,尽管受到李尔王的轻视,但他一向是忠诚的典范。李尔受到女儿们的冷落甚至虐待,弄人暗自忧伤;李尔暴躁狂怒、发疯哀号,弄人在他身边为他开解;李尔流落到茫茫荒野,在暴风冷雨中受尽苦难,弄人依然不离不弃;直到最后李尔王终于幡然醒悟、翻开生命新的一页时,假装愚蠢的智者又悄然离开。这份忠诚是全剧中尔虞我诈之间不可磨灭的人性光辉,也是莎翁寄予的希望所在。其次,弄人具有较强的社会象征意义,他出身平民,是低人一等的玩物,同时却又是能够洞察世情与人性的世俗英雄。第三,弄人正是莎士比亚本人的写照。且不说弄人与莎士比亚一样是一个多么高超的语言大师,莎士比亚本人也多次哀叹自己的命运与职业与弄人一样受到权贵的庇护,“违背我的意志,把至宝贱卖掉”。但是正是这样的处于下层的人物,才能够洞察权贵光鲜形象背后包藏的丑恶的心灵,才能够真正达到鞭挞世间的不公、揭露