从毕巧林看赫索格多余人特点.docVIP

从毕巧林看赫索格的“多余人”特点 　　摘 要:赫索格是美国作家索尔?贝娄创造的一个典型人物,在他的身上表现出鲜明的“多余人”形象特点。与毕巧林相比,他同样面临着现实与理想的矛盾。然而,虽然都在自我批判中陷入精神痛苦,但赫索格在精神世界里对理想信念的坚持和追求,使其形象比“多余人”具有了更丰富的内涵。 　　关键词:赫索格 多余人 精神追求 　　 　　赫索格是美国著名作家索尔?贝娄在他的同名小说中塑造的一个在现实社会中找不到方向,迷茫不安、处处受欺的软弱中年知识分子形象。“多余人”本来是指十九世纪二十至五十年代在俄罗斯文学中出现的贵族青年形象。所谓“多余”,是指在特定社会阶级关系中的多余。这些青年出身贵族,受到西方先进思想的影响,有理想有热情,但又无法摆脱贵族阶级所特有的缺点。他们向往新生活,但面对旧环境“又不具有从这种环境中脱身出来的坚定的必要的力量。”[1]莱蒙托夫的《当代英雄》中主人公毕巧林是这类形象的典型代表。他坚信自己一定负有崇高的使命,他的灵魂里充满了无限的力量。但是却迷恋于空虚而无聊的情欲;饱经情欲的磨炼后,永远丧失了高尚志向的火焰。“多余人”有使命感,有奋斗的激情,但是他们无法摆脱旧的社会、阶级等所给与他们的生活环境,只有在青春的徒然流逝中痛苦挣扎。与毕巧林相比,赫索格虽然不具有他们那样的阶级特性,但是作为一个软弱的失语的知识分子,他身上也具有鲜明的“多余人”形象特征。 　　 　　一 　　 　　“多余人”大多出身贵族,接受过良好的教育,对腐朽的现实社会充满不满和反抗精神,拥有崇高的理想和伟大的目标。但是面对真正的社会现实,他们又缺乏切实可行的目标和实际的行动能力,只有在愤懑和失望中消磨时光。毕巧林坚信自己负有崇高的使命,想要像亚历山大或拜伦勋爵那样度过余生。但空虚无聊的情欲迷失了自己。作为一个知识分子,赫索格也有自己的伟大追求。对自己的研究,他有着伟大的设想和宏伟的目标。他坚信他的研究假如完成,将会对人类现在的生活状态提出一种新的看法。他的书中将要指明,个人的生活是靠和宇宙间的一切重新联系起来才能存在的。他要推翻浪漫主义学派所持的人的自我有独立性那个最荒谬的见解;还要修正西方那种老的、浮士德式的意识形态;探讨虚无社会的意义。在他自己的理想里,他应该是人类的拯救者。但是,作为一个现实生活中的人,他和“多余人”一样,同样无法摆脱现实所给予的一切。虽然与玛德琳的婚姻差不多毁掉了他的整个生活,但是他仍然无法拒绝雷蒙娜的邀请。在雷蒙娜那里,他享受着现实社会所能给予他的最好的享乐。美酒、佳肴,还有一个充满肉欲的能够像西班牙的下流女人那样取悦于他的女人,对这一切他都恋恋不舍。他为自己的行为作着辩解,他认为在生活中,必须给色欲以适当的地位,做爱是公民一种富有建设性的、有用的社会行为。但是,问题的关键是他缺乏承受这种欢乐的人格力量。面对雷蒙娜,虽然他很享受她带来的一切,但这种享受中还有更多的忐忑不安,他害怕雷蒙娜在热情服侍背后掩藏着要求结婚的目的,他害怕一切要求负责任的行为,所以,尽管很快乐,他还是在犹豫中选择逃避。倒是在那个对他无所求的日本女子园子那里赫索格才真正的不感到恐惧。这同时也是“多余人”身上的自私性格的表现。 　　连在现实的享乐中都无法安心享受的赫索格,更不要说跳出这种现实来完成他伟大的目标了。理想中的自我与现实中的真我形成了鲜明的对比。赫索格只能在人生的过程中无力地挣扎,逐渐沦为一个无足轻重的人。尤其是在与第二任妻子马德琳认识后,赫索格就彻底成为任人摆布的对象。就连马德琳宣布要离婚并把他逐出自己的家的时候他也没有一点反抗,只能回到后院装防风窗的绿荫丛中的湿阴处,茫然地站在番茄藤中间一筹莫展。他不知如何去应付内心深处这份受伤的感情,只能用逃避来回应现实。于是他选择了归隐。赫索格躲进自己的乡下别墅中,他第一次认真观赏一下村庄的美景,并把时间和精力放在收拾别墅这样的琐事上,他想逃出世事凡尘,享受难得的宁静,书中写道:“现在,他对任何人都不发出信息。没有,一个字都没有。”[2]他像一只受伤的羔羊,逃到阴暗的角落里,独自去品尝那份伤痛。 　　虽然具有“多余人”的基本特征,但是赫索格的身上还体现出与毕巧林不同的形象特点。毕巧林虽然有诸多缺点,但他仍然是作家笔下的宠儿,莱蒙托夫赋予了他匀称而苗条的躯干和宽阔的肩膀,流浪生活的一切困苦,首都的淫佚生活和内心的暴风雨都不能征服的强健体格。在他的身上,甚至表现出一种恶魔气质。他们频繁地追求爱情,到手后又把她们抛弃,对他们来说,爱情只是内心潜在欲望的外化,但是他们内心的呼喊绝不是爱情能够满足的。“贝拉对毕巧林来说是一杯甘美的饮料,他接过来一饮而尽,不剩一滴在杯子里;可是他的灵魂所需要的却不是一杯饮料,而是整个海洋。”[3]正是这种内心的需要,使毕巧林们具有了那种侵略性的