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大学生专业志愿服务对道德评价有效性研究 　　摘要：党的十八大报告明确提出，立德树人是教育的根本任务。在高校人才培养中，立德树人更是思想政治工作者的神圣职责。当前，大学生德育工作已有明显成效，但仍存在德育评价方法等方面的不足。随着2008年北京奥运会的成功举办，志愿服务活动迅速成为高校中一种非常重要的文化现象。同时，大量实践表明，大学生志愿服务与高校思想政治工作的目标相契合，为构建和谐社会提供了有效途径，是践行社会主义核心价值观的有效活动形式，更是高校开展德育工作的重要载体。以Kohberg的道德发展阶段理论为理论基础，采用道德结构问卷作为研究工具，以定期定向的文艺志愿服务为手段，尝试探讨文艺志愿服务在艺术专业大学生道德发展中所能发挥的积极作用。 　　关键词：文艺志愿服务；专业化；道德评价；高校 　　中图分类号：G641文献标志码：A文章编号2016 　　人才培养是高等学校的根本任务，立德树人是思想政治工作者的神圣职责。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（简称中央16号文件）中明确指出[1]：以基本道德为基础，深入进行公民道德教育。 　　经过多年的努力，通过高校思想政治课、主题教育、第二课堂、校园文化建设等多项措施，道德教育工作成效显著，大学生的思想政治素质和道德修养也有了明显的提升。然而，当前高校道德教育领域把更多的精力放在了德育体制改革和对德育理论的探讨上[2]，却较少考虑到德育对象是活生生的有思想、有感情的生命个体。在德育评价方法上，许多教育策略只是把重点放在如何构建外部道德环境方面，而忽略从青年大学生个人的角度出发，探讨构建道德自我意识、道德认同及道德实践的方法[3]。同时，道德评价功利化的现象在今天的思想政治教育工作中越发突出。 　　志愿服务精神以“奉献、友爱、互助、进步”为核心，与大学生主体意识和参与意识日益增强的趋势相契合，尤其是在2008年北京奥运会以后，志愿服务成为高校一种非常重要的文化现象[4]。实践证明，大学生志愿服务符合当前高校德育工作的目标，是构建和谐社会的有效途径，是践行社会主义核心价值观的有效活动形式，更是高校开展思想政治教育工作的重要载体。 　　西方学者对志愿服务的研究起步较早，在志愿服务的作用方面，John Wilson and Marc Musick 认为：志愿服务会对个人的心情产生积极影响，当个体参加志愿活动持续的时间更长时，消极情绪出现的可能性越低[5]。同时，个体会在志愿服务活动结束很久以后，依然坚信自己对社会和他人的价值。另外，志愿服务能够在一定程度上提升个体对于生活的掌控感，科学有效地分配时间精力[6]。 　　随着我国志愿服务的兴起和蓬勃发展，志愿服务与大学生思想政治教育的关系研究也日趋成熟。有研究者发现，高校开展的志愿服务作为大学生思想政治教育的有效载体，丰富了思想政治教育的内涵，提高了思想政治教育的效果[7]。还有研究者提出：“志愿服务为大学生正确价值观的养成提供了生动的实践载体，为大学生人格完善和能力形成提供了良好的契机，为大学生思想政治素质提升提供了丰富资源，为创新大学生思想政治教育提供了制度保障。”[8] 　　大学生志愿服务因其自愿性、公益性、组织性、实践性和社会性的特点，在思想政治教育工作中有着明显的价值导向和道德导向功能[9]，在培养人、塑造人、转化人、发展人、完善人的教育活动中也发挥着积极的作用。随着志愿服务的迅速发展，对于志愿服务专业化的呼声也越来越高，单纯的道德导向的志愿服务无法吸引更多的大学生参与其中。因此，如何在志愿服务的专业化上下功夫，将大学生的专业素养与志愿服务有机结合，从而改善思想政治教育的现状，成为当下需要深入研究的领域。 　　专业志愿服务对青年大学生的道德养成与提升是否会产生直接的积极影响，成为本研究极为关注的问题。由此，本研究以浙江传媒学院的文艺志愿服务为例，尝试通过文艺志愿服务这一手段在大学生中开展道德评价的量化研究，探讨文艺志愿服务对道德评价的有效性，以期为志愿服务的专业化发展和大学生德育工作提供参考依据。 　　一、方法 　　（一）被试 　　依托浙江传媒学院“梦想家”公益文化服务站，按照自愿原则，招募志愿者。经过约谈筛选，最终有650名志愿者符合文艺志愿服务的要求，参与研究，前后测获得有效数据620份，基本情况见表1所示。 　　（二）研究工具 　　1道德结构问卷（Moral Foundations Questionnaire） 　　本次研究采用Jesse Graham和Brian A.Nosek等人（2011）编制的道德结构问卷[10]。量表由两部分构成，分为道德相关（15个题目）和道德判断（15个题目），采用六级评分，从0（不受影响，强烈发对）