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对民族传统文化与现代流行元素融合探索 　　【摘要】中国是一个拥有五十六个民族的国家，所以民族音乐文化也有着很悠久的历史，而民族音乐与现代音乐元素的融合更能表现出深厚的国家文化背景、音乐语言、旋律气息、音响特性等。作为最古老民族之一――羌族，羌族人能歌善舞，其民间流传着这样一句话“无歌不行，无舞亦不行”的说法，但是由于羌族没有自己文字的记载，所以羌族除了用语言?泶?递信息之外，他们还会用自己独特的音乐与舞蹈来抒发自己的感情色彩。然而采用音乐剧这一形式与其融合更能把羌族文化通过现代舞台手段体现得更加国际化。 　　【关键词】羌族音乐文化 《根》 音乐剧 融合 　　【基金项目】课题及基金项目：”四川音乐学院科研经费支持”；四川音乐学院一般院级科研项目；项目名称：对民族传统文化与现代流行元素融合的中国音乐剧探索，项目编号：CY2015103。 　　【中图分类号】G122 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）23-0268-02 　　中国是一个多民族国家，有着丰厚的文化积淀，民族文化的多元化形成我国“多元一体”的格局，文化交融中“你中有我，我中有你”，情感是共同的纽带，文化是共同的根脉，各民族的艺术是思想情感中最原始的模仿和反映。 　　民族音乐文化是我国传承民族文化的重要组成部分，它在一定意义上体现了民族文化之风，音乐成为民族文化的载体，成为另一种语言符号，“音乐是世界的共同语言”，而音乐剧这一特殊的舞台样式更是成为了讲述故事、表达情感、抒发情感、传递情感的工具。 　　我国西南地区少数民族众多，藏、羌、彝是这里人数最多的少数民族，形成极具特色的藏、羌、彝文化带，羌族音乐成为文化带上一个脉络，羌族民歌历史悠久，在现代社会环境影响下，特别是汶川5?12特大地震后，它的保护与传承更有必要、更受重视，将羌族民歌运用入音乐创作就是很好的保护、传承和发展方式之一。 　　在羌族音乐剧《根》里，正式描写了一帮当代大学生在地震灾后重建的过程中，与羌族老乡们共同战斗，整个音乐剧大量采用羌族音乐的配器，通过爵士音乐风格的编曲，把具有历史悠久文化的羌族音乐中那远古游牧生活的特点，和岷江上游山区农耕生活的特点，表现的淋漓尽致。主要有仪式歌、酒歌、萨朗歌舞、劳动歌、山歌（原生态）等。羌族自称“尔玛”源于古居一代的西戎牧羊人。语言属汉藏语系藏缅语族羌语支，无文字。羌族音乐种类很多，羌人唱民歌时也是很有讲究的，羌人唱民歌的时候要分不同的场合唱不同类型的民歌如：劳动、节庆、婚嫁、丧礼、祭祀等。因此在《根》的音乐剧里，也重点展现的这些场景。 　　一、《根》中关于劳动的音乐场景 　　劳动歌属于羌族民歌历史上最早的一种民歌，主要有地歌、收割歌、打场歌和撕玉米皮歌等。其中有的节拍较为规整，有的节拍较为自由。形式主要有独唱、齐唱和对唱三种。有的节奏舒缓、曲调悠扬，有的则节奏明快、气氛热烈。在羌族劳动人民的眼中，歌声是劳动的伴侣，劳动也离不开歌声。因此，民歌在羌族劳动人民的生活中，有着举足轻重的地位。 　　在羌族民乐的劳动歌中又分为个人劳动歌和民族劳动歌，一是，曲调与动作保持一致的歌曲。这种歌曲需要集体劳动的协调性，由一个人作为指挥者引导劳动和演唱，众人听从指挥跟唱合作。这种指挥者一人充当领唱者，众人充当和唱者的演唱方式称领唱与和唱，简称“一领众和”。此类乐曲由领唱部分的歌词内容“领歌”与和唱部分的“和歌”两个部分构成。如《志愿者之歌》、《劳动场景》。 　　二是，曲调与动作不完全一致的歌曲。这种歌曲不需要集体劳动的协调性，由一人演唱，演唱时叙说劳动的内容，描述特定环境下的劳动兴趣，时而加入特定劳动动作的节律来提升劳动的功效。众人各自完成自己的劳动动作，如《羊角花开的地方》、《纳吉纳那》。 　　劳动歌中有节奏的调子，包括部分配器，演唱时叙说的部分都是现代爵士音乐的来源，而剧中表达劳动场景的舞蹈编排风格也与其相似的结合了羌族舞蹈和爵士舞蹈的基本元素，曲式规整，节奏性强。 　　二、关于仪式的音乐场景 　　仪式是指一系列正式的、具有可重复模式、表达价值和意义的行为活动，这些行为动作通常不具备直接的工具性目的。在羌族音乐中仪式歌分为婚礼仪式歌和祭事仪式歌，祭祀仪式歌又分为葬礼仪式歌和出征仪式歌，如《丧歌》、《罪恶带走》、《孝顺父母》、《团圆歌》、《波涩》，《出征歌》、《打猎歌》等等。在《根》音乐剧中，展现了羌族最古老的新年仪式《萨朗》，其中唱法和舞蹈动作的编排都有讲究，所唱时间也有讲究，仪式歌是羌族民歌中非常重要的组成部分。剧中表现的祭祀曲调恢弘，婚礼歌曲调式古朴，融合了大量的现代流行元素的音乐表达方式，欢快而又庄严。歌词的内容主要是一些吉利和祝愿的词语。 　　三、羌族音乐结合音乐剧的表现方式和表达形式 　　民歌的旋律本身就存在于民众