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对教师幸福思考

对教师幸福思考   摘 要 教师是教育的重要因素,是教育资源最重要的人力资源。只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。在教师发展视域中,教师应该通过增强职业认同感,加强自身的内在修养和文化气质,践行终身学习理念不断提升自身的职业幸福感,提升内在生命价值。   关键词 教师 教师幸福 教师发展   中图分类号:G451 文献标识码:A   叶澜说:“教师的职业不应该是消耗性的,而应该是发展性的。教师这一职业不但要‘益人’,也要‘益己’;不但要促进‘学生的发展’,也要促进教师的发展’;不但要为学生健康的身心、丰富的精神世界和美好的社会生活服务,也应该为教师自己的幸福服务,成为一种幸福的生活方式。”教师的幸福,不仅关系到教师本人职业生活的幸福,也关乎着学生的幸福,因为只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。因此,幸福应该成为教师发展的关注点和重要维度。   1 对教师及教师职业的再认识   关于教师是谁、教师职业是做什么的等一系列问题的探讨,古今中外,从未停止。苏格拉底(公元前469-399年)是第一个从雅典人中出身的公众教师,他把教师放在建立一个美好社会的中心地位,并认为教师就是为社会利益服务的一种职业。韩愈在其《师说》中也对教师进行了阐释:“师者,所以传道、授业、解惑者也。”在他看来,教师就是传授道理,讲授学业,解答疑惑的人。乌申斯基说:“他的事业,从表面上看虽然平凡,却是历史上最伟大的事业之一。”孟子说:“得天下之英才而教育之,三乐也”……人们对教师及教师职业一直都赋予着极高的评价。   在过去,一提到教师,人们就会联想到“教书匠”、“传声筒”、“保姆”、“红烛”、“春蚕”、“辛勤的园丁”等。教师总是和辛勤劳累、无私奉献、伟大、夜以继日联系起来。这些对教师及教师职业的“匠化”、“圣化” 和“神化”来源于人们对教师这一职业的不完全认识。于是,匠化使得教师的劳动发生了异化,教育成了操作性的训练和被动的付出,这种仅仅只是满足于低层次的简单劳作和技艺水平的机械式重复活动使得教师在职业中找不到任何发自内心的主动和自由。而圣化后的教师更是背负了圣职下的重负:被塑造成一种不求回报的牺牲者的形象,教师只有把自己的全部精力投入到工作中去,才对得起学生、对得起社会;神化后的悲哀便是教师被放置在一个神圣的位置上,教师只有不食人间烟火、时刻表现出完美无缺的美好形象,才符合万世师表的要求。   随着基础教育课程改革的推进和教师教育研究的兴起,人们对教师及其职业有了全新的认识。对教师的一系列角色隐喻转变为“拱顶石”、“钥匙”、“脚手架”等等。叶澜说:“教师是一种使人类和自己都变得更美好的职业,是一种使每个从事并愿尽力做好这份工作的人不断去学习、充实和发展自身的职业;是一种不仅具有越来越重要的社会价值,而且具有内在尊严与欢乐的职业。”这些对教师及教师职业的重新审视和认识,体现了社会对教师人性的关怀,是对教师人格的解放和人性的复归。把教师从“神”还原到实实在在的“人”,认识到教师也是一个有着喜怒哀乐的平凡人,也有幸福的追求和发展的需要。   2 教师发展需要教师幸福的观照   2.1 幸福是教育的终极目标   素质教育的推行和生命化教育的倡导,使得教育将 “以知识为中心”转向 “以学生为中心”,在有效传递知识的同时,又要关注师生的生命成长。苏霍姆林斯基认为,教育的本质就是师生之间心灵与心灵的相互碰撞。雅斯贝尔斯认为,教育就是“人对人的主体间灵肉交流活动”,是“人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积”。“教育作为师生生命体之间的交流活动,是用一个智慧生命开启许多的智慧生命、用一个心灵唤醒许多心灵、用一种人格影响许多人格、用一种热情去温暖许多生命的活动。教育的目的不仅是知识的丰富、智力的成长,还应该有情感的侵润、意志的砥砺、人格的完善、心灵的圆满,进而体验到一种精神上的幸福。”①   教育是师生共同创造幸福、发现幸福的过程。教育的终极目标应该是帮助教师和学生获得创造幸福生活的能量。   2.2 幸福是教师发展的动力   人在职场中,往往是因为幸福而热爱,因为热爱而投入。教师作为一种特殊的职业,既具有“人”的丰富性,又具有“师”的模范性。教师首先作为一个个体存在,有思想有感情,普通而平凡,对幸福的追求是教师发展的动力。由于教师长期从事着重复性的教学活动,再加上教师待遇总体偏低、社会所赋予的期望高、压力大,导致教师群体很容易产生倦怠感。如果一位教师很少甚至从来没有在工作上获得成就感、满足感和幸福感,那么他就会产生对职业的恐慌、倦怠、厌弃,也就失去了对专业的追求和发展的愿望了。   2.3 幸福是教师发展的境界   “教育是师生共度生命的历程。”教育是一门技术,同时是一门培养人感受幸福的艺术。教师用自己的知识、情感和智慧对学生进行个性化的塑

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