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新课程背景下语文对话式阅读课堂教学实践与探索
新课程背景下语文对话式阅读课堂教学实践与探索
摘 要:构建新课标下的阅读教学,教师必须先确立以现代对话理论为基础的新的阅读理念,也只有在这一阅读理念的指导下才能构建新课标下的阅读教学。“对话教学”就是追求人性化和创造性质的教学,是民主、平等的教学,是沟通、合作的教学,是互动、交往的教学,是创造、生成的教学。
关键词:对话 阅读
中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1673-1875(2008)03-036-02
《语文课程标准》指出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”这是倡导让学生自己去“倾听”,维护学生读者在教学中的“言说”权。课标提倡把教学看成是师生分享彼此的观念和人生体验的过程,是学生在平等与合作的平台上用自己的眼睛观察世界,用自己的方式建构知识的过程。大部分教师都重视在??堂上“对话”,以生生对话完全替代了教师的提问和精讲,以为教师“提问”就是违背课标对话精神而不敢提问,把对话的话语权完全交给了学生,造成了对话的泛滥。这是目前教学的一个新误区。
课堂教学中的对话,是相对于传统教学的独白式而言的,是师生间信息传递与反馈的手段与方式。正如克林伯格所说:“在所有的教学中,都进行着最广泛意义的‘对话’。……不管哪一种教学方式占支配地位,这种相互作用的对话都是优秀教师的一种本质性标识。”课堂上的对话,是师生间借助语言进行的思维的相互转向,是对话主体心灵上的相互回应,也是人与文本、人与自我的理解和反思。对话重在调动学生的个体阅读体验,重在让学生获得自我真实感受,而非他人体验与感受的移植。教学对话应是民主、平等的教学,是互动交往的教学,是创造生成的教学,是向生活和生命开放的教学,是以人为本的教学。课堂教学中,真正的对话应做到:
一、与文本对话――潜心会文
学生与文本的对话是学生个性与文本最直接最亲密的接触,它是其他对话之根本。阅读教学中,教师若是忽视学生与文本之间的深入对话,那么其他的对话就不可能有真正的价值。即使表面看起来学生与学生、学生与教师之间的对话热热闹闹,实质上却是在进行“空中楼阁式”的教学。现在的课堂教学中,学生与文本的对话通常被喋喋不休的教师讲解、被反反复复的师生问答、被热热闹闹的“小组合作”所阻隔,以至于他们无法自己获得文本的意义。
我在教学中牢牢记着一条:充分相信学生有与文本独立对话的能力,引导学生通过自读自悟、潜心会文,在先与文本作一番深入的独立对话以后,再与同学、老师进行交流对话。因此,教师要给学生充分的自主学习时间。殊不知,没有充分的时间让学生接触文本,就要学生与文本直接对话是不现实的。面对一个新的文本,教师要给学生提供充裕的时间,让他们有滋有味地读,以对文本有一个基本了解,做到心中有数。苏霍姆林斯基所说的自由支配时间,其实就是这种自主学习的时间,同样它也是探究、对话的前提条件。创造这样一个“只可意会而不可言传”的感悟、体验、创造的过程,就是学生个体潜心会文的过程,这也正是阅读对话教学成功的基础。
读解文本,与文本对话,是阅读教学最基本而又必须首先进行的对话。“对话性的阅读就是和文本展开平等真诚地交流,通过和文本的视野交融,共同建构新的意义,共同进入新的境界”。学生运用听觉和视觉等多种感官和文本对话,往往是从其已有的经验和智力出发,深入思考,重新组织知识系统,从而自主构建知识结构和心智结构。离开了文本,阅读教学的对话就是无的之矢。学生与文本对话,沉浸其中,才能从字里行间感受作者的情感世界和精神追求,从而去建构自己美好的精神家园。只有当学生充分与文本进行对话,才能感受作者情感世界、精神追求和生命关怀,从而使学生拥有自己的理性思考和价值取向,使文本真正成为学生认识、了解世界,与世界对话的一个入口。因此,与文本的真诚对话是阅读教学对话状态的主旋律。
在学生与文本的对话中,学生走进作者的视界,与其精神相遇。作者在文本中叙事抒情,学生读者会无声地肯定或否定、回答或质疑,依靠自身的知识储备、文化修养和人生体验等建构和生成着带有自己个性色彩的新的文本意义。学生独立阅读文本时与作者的对话内容,有着与教师所“启发”的标准答案不同的色彩。这种无声的交流,似山涧溪流在学生的心底流淌,是在与文本对话的基础上又高一级的对话。在课堂上短暂的时间里,如何设计对话的主题,把握对话的深度,就成为教师素养的重要表现了。因此,教师要尊重学生与作者之间的差异,教学中要创造学生与作者、文本对话的机会,从而达到不同的学生从不同的角度认识和理解文本的境界。
二、与生活对话――迁移延伸
美国著名的教育心理学家奥苏泊尔有一段经典的论述:“假如让我把全部教育心理
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