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杜威教育即生活思想对我们德育启示 　　摘要：文章论述了杜威“教育即生活”思想的含义，并运用这一思想分析了我国学校德育存在的问题，指出我国的学校德育工作必须重视与社会生活的联系，要与学生实际生活相结合，要与学生的经验积累同步。 　　关键词：教育；生活；德育 　　杜威是当代西方著名的教育思想家，他的教育理论对现代西方的教育思想有着十分深刻的影响。在中国进行伟大变革的今天，研究和借鉴杜威的教育思想，对改进我们的德育工作，增强德育工作的实效性有着重要的意义。 　　“教育即生活”是杜威的教育理论中的重要思想，它对于今天我们改进德育有重要的启发和借鉴作用。 　　一、“教育即生活”的思想启发我们的德育工作要重视与社会生活的联系 　　杜威的“教育即生活”的基本含义之一是要求学校与社会生活结合，由此他又提出“学校即社会”以克服学校与社会生活的分离。杜威要求学校与社会生活结合的理由是：道德具有社会性，杜威说：“道德判断和道德责任都是由社会环境为我们塑造的，这两方面的事实蕴涵着，一切道德都是社会的。”“作为道德之基础的事实，来源于人们相互之间的密切关联，来源于人们在愿望、信仰、判断、满足和不满足的生活中相互关联的活动结果，在此意义上，人类行为和道德是社会性的。”1这是因为我们不仅仅应当考虑自身的行为给他人的福利所带来的后果，而且因为这本身即是事实。他人也会考虑我们的行为，并相应地对我们的行为作出反应。这种反应会影响我们行为的意义。他说：“不论我们是否认识到这 　　一事实，我们的行为都受到社会的制约”。2应该说，杜威关于道德是社会性的，是受社会制约的思想是符合马克思主义关于道德的起源和道德的社会本质的观点的，是对道德的社会历史本质的正确揭示。 　　道德具有社会性，因此杜威认为，认识道德的社会性，是开展道德教育的前提条件。他指出，明确认识到道德是社会性的这一事实，“是改善道德教育的前提条件，也是理智地认识主要的道德观念或‘范畴’的前提条件。”3他还指出，人的道德品质的形成离不开社会生活和社会的交往， “所谓德行，就是说一个人能够通过在人生一切职务中和别人的交往，使自己充分地、适当地成为他所能形成的人”4。因此，学校要在培养人的德行方面有所建树，首先“学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义。社会的观念和社会的兴趣只有在一个真正的社会环境中才能发展”5。他认为，只有在社会环境中，人们彼此才会平等相处，建立共同的经验。一个人，只要他已和别人有过足够的交往，学会了语言文字，他就能在相对孤立的情况下，获得有关事物的知识，而要了解语言符号的意义，必须通过和别人共同工作和游戏。因为这样才能提供一种社会的氛围。其次，校内的学习须与校外学习连接起来，两者应能够有自由相互的影响。因为只有当其中一方的社会兴趣和另一方的兴趣有无数的接触点的时候，才能达到这个地步。如果学校与社会相隔离，“学校里的知识就不能应用于生活，因此也无益于品德”6。 　　杜威提出教育要与社会生活结合，还在于学校仅是社会生活的一部分，因此，儿童要获得社会生活的全部念义，就要与社会的生活相联系，由此接触和了解社会生活的其他部分，如经济生活和政治生活。 　　应该说，杜威从“教育即生活”的思想出发提出“学校即社会”，要求学校要有全部社会生活的含义，学校教育要和社会生活相结合，是正确的。目前，我国学校德育存在的一大问题就是德育缺乏运用社会生活的教育，缺乏和社会的联系，学生仍处于学校这个象牙塔中，对社会不了解，即使了解到的，也多是通过间接途径得来的，思想观念远离社会生活，缺乏社会生活所要求的良好的品德。因此，加强和改进德育，首先就是要改造学校，使学校成为一个简化的和优化的社会生活环境，同时德育要加强和社会的联系，尽可能多地利用社会资源来教育学生，只有这样德育才能取得良好的效果。 　　二、“教育即生活”要求德育应与学生现在的实际生活相结合 　　杜威的“教育即生活”的基本含义之二是，教育要与儿童的现在的生活相结合。杜威反对教育主要目的是为未来的成人生活做准备。他认为，教育主要为未来生活做准备有四个弊端：一是使教育丧失动力。二是如果教育着力于预备未来，则贻误了现在所提供的极好的机会和有利条件，就不会收到好的教育效果。三是用传统的陈旧的要求去控制教育过程，“受教育者个人的特殊才能”受到漠视。四是它使人不得不极大地求助于利用外来的快乐和痛苦的动机（如威逼利用、奖赏和惩罚）8因此，杜威主张教育不能把儿童现在的生活看作是为未来生活作准备的手段和工具，应该重视儿童现在的生活，使儿童从现在的生活中得到乐趣。他说：“学校必须代表当前的生活----这种生活对孩子来说是真实的、生气勃勃的，就像他在家庭中、在邻里间、在运动场上所经历的一样”9 　　以杜威关于教育要联系儿童生活的观点来衡量现今我国的德育