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比拟类成语单位社会性别分析 　　【摘要】比拟是一种非常有价值的语言事实，是智力活动的言语化结果。本文主要考查俄语成语性单位中涉及社会性别因素的常用比拟，探讨被学界公认的成语单位的男性中心主义的具体表现。比拟具有社会性别标记性，但是在某些情况下可能消除性别特征。在不同文化中，男性中心主义的表现程度各不相同，外来语的原型有助于扩大核心修饰语的数量。 　　【关键词】社会性别定型 比拟类成语 语法性范畴 　　现代科学，其中包括语言学，对社会性别问题给予了极大关注。在语言学领域，即在世界的语言形象中，其中包括成语系统中，男性中心主义盛行。学者认为，由于“性别文化具有普遍性，女性社会地位低于男性是全世界普遍存在的现象”。但在这一普遍事实中存在几个由文化决定的对女性的看法，对其的符号性描绘方法各不相同，甚至是相互矛盾的。П.Экерт и С.Макконел-Джинет（2003： 80）指出，理论著述的观点呈两极分化状，一方面强调权力和男性的影响力，另一方面，强调社会性别划分和差异。 　　一、语言中的社会性别定型 　　А.Эмирова认为，成语社会性别学或者社会性别成语学的研究对象可以组成一个问题环（包括社会性别成语称名和述谓关系的类型；成语学中男性特征和女性特征语法意义的表达方式；男性和女性的成语学参数化；社会性别标记成语场；男性女性称名，其中包括作为成语内部形式成分的人名；成语词典编纂中社会性别因素的反映等等）。在上面所提及的研究中，男女的对立是基本观点之一，其中男性象征（使具体呈现）文化，女性象征自然，无论男性气质还是女性气质，象征符号的女性气质或者男性气质决定了其评价意义。 　　А.Кирилина指出语言中男性本位主义的主要表现之一，即阴性名词全部来自阳性名词，而不是相反；阴性名词常常带有负面评价意义；可以利用阳性符号来表示女性所指，且常常能提升其地位；利用阴性符号来指称男性则带有否定评价因素。社会性别的不对称还表现在，不完整的成语聚合性；隐秘的性属范畴限制着成语单位的使用；从数量和质量来说男性价值和女性价值具有不对称性，成语中反映着社会性别定型。学者们非常关注对于世界的定型化观点的特征：如果社会性别定型成为社会语言学的组成部分，它们不仅被作为可能的关于语言使用的事实，还作为社会性别意识形态组成部分被考查。我们的语言行为与意识形态紧密交织在一起，定型不仅仅是关于语言的“谎言”，还是带有某种目的的夸张表达，该目的是语言动机的建立因素之一。一些夸张说法是社会性别研究领域所固有的，其中包括夸大男性中心主义的作用，也包括夸大女性中心主义的作用。 　　二、比拟类成语的社会性别分析 　　比拟是一种非常有价值的语言事实，因为这是智力活动的言语化结果，即证实观念所具有的这个或那个典型特征的原型性。同时，这些典型特征的成语化恰好证明了定型性。在成语系统中呈现出许多涉及男性气质和女性气质定型的单位，其中包括比拟类成语。 　　另外还应该注意到这些定型的存在，比如成语词典编纂学的男性中心主义，以及大量联想试验所固有的男性中心主义，比如作为刺激的形容词，主要以阳性形式为主。研究者的男性本位主义常常与作为研究对象的社会的男性本位主义相重合，甚至因为后者而得以加强，因此女性的世界观受到双重压制。成语词典编纂学的男性中心主义表现在，词典中固定着“首先涉及阳性形式的修饰性比拟单位，语法性范畴对成语性单位的使用只产生部分限制”。在这种情况下，应该考虑到说话人的语用意图。“男性”和“女性”观念可以由上千个称名来展示，因此我们主要分析对比组成――即含有比拟成分的成语性单位。 　　众所周知，语言化固定下来的意蕴丰富的修饰语在一定程度上超出了语言学中的概念的规范之外，比如比拟，首先这涉及到“人”的观念域。此外，“女性主义”和“男性主义”定语的内容是完全不同的，语言化的固定性比喻，这些都是由生理差异以及对于男性和女性的定型概念的存在决定的，包括其性别角色的定型概念。但可以确定一个事实，即与男女具有固定联系的二元对立扮演着母本的角色：强――弱；理智――愚笨；独立――依附等等。根据这些二元对立，可以合理地指出，如果用某一性别的原型性典型特征去修饰另一性别，那么在多数情况下具有否定色彩： ?Он （Фальстаф.?C Е.Л.）слаб как баба.Ему нужно крепкое испанское вино （the sack），жирный обед и деньги для своих любовниц...? （А.Пушкин）； ?Ты，Мирка，слаб и глуп，как баба?； ?тупой как женщина / уж тогда бы говорил： тупой как баба.- лучше зв