浅谈汉传佛教寺庙导游讲解技巧――以四川为例.docVIP

浅谈汉传佛教寺庙导游讲解技巧――以四川为例 　　[摘 要]讲好佛教寺庙景点是导游服务人员的基本技能。佛教寺庙景点的讲解是导游讲解中的难点，目前在导游带团游览过程中，对佛教寺庙景点的讲解普遍存在一些问题。此文结合带团实践经验，以四川地区汉传佛教寺庙为例，就如何才能讲好汉传佛教寺庙景点，激发游客的游览兴趣，让游客在旅行游览过程中获得知识和享受，提出了可操作性建议。 　　[关键词]汉传佛教 汉传佛教寺庙 导游讲解技巧 　　作者简介：王旭波（1970-），男，四川成都人，助教，研究方向：导游业务。 　　 　　一、引言 　　佛教创立于公元前六世纪的古印度。大约在西汉时期，佛教经南亚的克什米尔地区，越过葱岭（今喀喇昆仑山脉）而传入我国。以后，佛教逐步与汉文化相融合，形成中国佛教中重要的一个支系汉传佛教。从东汉末年开始，佛教在今四川地区的传播已经有约1800年的历史[1]。由于四川所处的特殊的地理位置，四川地区既有汉传佛教寺庙（主要分布于四川东部的四川盆地），又有藏传佛教寺庙（主要分布于四川西部的阿坝藏族羌族自治州和甘孜藏族自治州）。四川地区有着丰富的佛教文化旅游资源，佛教寺庙是四川人文旅游资源中的重要组成部分，四川的佛教寺庙以其独具特色的建筑；精美绝伦的壁画；超凡脱俗的雕塑；厚重的佛教文化而让海内外游客流连忘返。目前，四川境内精品旅游线路上的汉传佛教寺庙主要包括成都市区的文殊院、大慈寺、昭觉寺；新都的宝光寺；乐山的凌云寺、乌尤寺；四大佛教名山峨眉山景区的报国寺、伏虎寺、万年寺和位于峨眉山之巅金顶的华藏寺；在九寨环线上有绵阳平武的报恩寺和青城山的普照寺；川北地区有广元的皇泽寺等等。 　　在目前众多的导游业务类书籍中，很多提到了关于导游讲解的一般性方法如概述法、问答法、虚实结合法等，或将旅游资源分为自然旅游资源和人文旅游资源概括性地介绍其导游讲解技巧，或者就是景点相关知识的简单堆积。没有将景点进一步划分，阐述不同具体类别旅游景点的导游讲解技巧和方法，使得导游在带团过程中的随意性较强，讲解服务质量不高。在本文中，笔者通过分析汉传佛教寺庙与一般人文景点的区别，目前佛教寺庙景点导游讲解中存在的问题，提出了汉传佛教寺庙导游讲解的一般方法与技巧。希望能够为佛教寺庙景点导游词的创作提供一些参考；为一线导游在工作实践中提供一些借鉴，以便进一步提高导游服务质量。 　　 　　二、汉传佛教寺庙与一般人文景点的区别 　　一般人文景点主要是指不同于宗教文化景观的古人类与古文化遗址、古代及现代建筑工程、宫廷与礼制建筑、古陵墓、名人纪念地、博物馆等。汉传佛教寺庙属于宗教文化类景点，与一般人文景点相比较，主要区别体现在地域分布的广泛性、讲解内容的复杂性方面。 　　（一）地域分布的广泛性 　　佛教自西汉时期传入我国，距今已经有近2000年左右的历史，它与中国文化相结合，成为中国传统文化思想的重要组成部分。汉传佛教寺庙在地域分布上具有广泛性，在我国除青藏高原和云南南部地区外，其余地区都有分布。然而一般人文景点在地域分布上往往具有唯一性。如古代军事工程长城，水利工程都江堰，古代皇家宫殿建筑群故宫，重要的考古遗址殷商遗址、金沙遗址等。来自祖国各地的游客对佛教寺庙司空见惯，对其游览兴趣显然不及一般人文景点。这给导游工作提出了更高的要求。 　　（二）讲解内容的复杂性 　　属于宗教文化景观的汉传佛教寺庙，其讲解内容比一般的人文景点更加复杂。佛教寺庙的讲解是导游讲解中的难点，一是由于佛教知识的博大精深、内容庞杂，涉及到佛教的创立；主要教义教规；佛教宗派；寺院布局、规制、法器；寺院中所供奉的佛、菩萨、罗汉的来历等等；二是游客的喜好和对佛教知识的了解参差不齐，导游在讲解过程中众口难调；三是游览时间有限。在旅行社所安排的旅游行程中，对于佛教寺庙景点的游览时间一般在60分钟左右。在有限的时间内，对讲解的内容带团导游既要作适当的取舍，又要让游客对景点有较全面的认识和了解。 　　对于一般的人文景点，主要涉及历史、建筑、民俗等知识，在日常生活中，游客已经具备一些基础知识，通过导游的讲解，对景点知识的理解并不难。而对于佛教文化知识，如佛教的教义属于哲学的范畴，佛教各宗派的差异等知识游客的理解会存在相当的困难。 　　 　　三、当前汉传佛教寺庙景点导游讲解中存在的问题 　　目前在导游带团游览过程中，对佛教寺庙景点的讲解普遍存在一些弊端，让游客失去了参观游览的兴趣，即使是一些历史文化价值很高的佛教寺庙景点。对佛教寺庙景点讲解存在的问题。 　　首先，在带团过程中导游没有对佛教基础准备知识作介绍，直接讲解景点知识。让对佛教知识不了解的游客听完讲解后仍一头雾水，不知所云，从而失去了游览兴趣。 　　其次，众口一词，对不同佛教寺庙的讲解词雷同。游客来自五湖四海，参观过众多佛教寺