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生命教育视野下台湾高校母语教材分析
生命教育视野下台湾高校母语教材分析
一、前言
生命教育是以“生命”为中心和原点展开的教育。生命教育作为教育的价值追求,作为真正人道的教育,旨在激发青年思考及探索人生,引导他们建立正确的人生观,帮助他们体察生命的尊严和价值,从而热爱生命,并以这种生命关怀影响他人。
语文课程与人的生命活动、精神活动有着天然的联系。语文学习就是学生通过阅读大量的经典作品,走近先哲和时贤,与他们进行对话,从而影响其生命的过程。语文教学就应是渗透生命教育的教学。
台湾地区从20世纪90年代开始陆续在大学开设生命教育课程,以帮助学生学习关爱自己,关爱他人以及关爱大自然,并进一步帮助学生探讨死亡问题,澄清生命的价值,提升青年大学生对挫折的承受力。经过十多年的发展,台湾生命教育机构不断涌现,大学生命教育课程日臻完善,颇具特色。[1]台湾文化教育与大陆文化教育同宗同源,台湾高校在生命教育方面的实施策略有许多值得大陆高校借鉴之处。笔者于2013年底作为访问学者赴台湾东华大学进行访问学习,有幸近距离观察、感受台湾高校的母语教学。
在高校语文教育中,教材处于举足轻重的地位,它既是整个教学活动的操作依据,也是实现课程目标的重要保证,对教学质量有直接影响。[2]本文将通过评析台湾东华大学的母语教材《中文能力与教养》向大陆同仁介绍台湾高校的母语教育经验。
二、《中文能力与教养》教材评析
东华大学设有通识教育中心,全校本科生毕业前需修满通识课程39一个学分。通识课程包括四个领域,每个领域规定相应的学分,其中语文教育领域包括三个学群,《中文能力与教养》和《英语》是必修,共9个学分,语文选修3个学分(如表1所示)。《中文能力与教养》面向全体大一学生,全校七个学院,其中4个学院大一上学期开课,另外三个学院于大一下学期开课,每周3学时。
表1:台湾东华大学通识课程
课程 学分 领域 学分 学群 学分
通识课程 39学分 语文教育 12 中文能力与教养 3
语文选修 3
英语 6
人文与艺术 8以上 -
社会科学 8以上 -
数理及科技 8以上 -
《中文能力与教养》课程教材由该校中国语文学系教授兼系主任李秀华主编,采用繁体字,竖排版,从右往左翻阅。全书按主题编排,分两大模块,一是“生命的历程”,二是“生命的场景”。每个模块又下设若干主题,如“生命的历程”包括五个主题单元,分别是“自画像”、“童年往事”、“青春手记”、“爱情物语”、“梦想起飞”;“生命的场景”包括六个主题单元,分别是“家族记忆”、“行旅见闻”、“乡野传奇”、“自然书写”、“社会观察”、“生命价值”。
选文涉及中国古代文学、中国现代文学和中国当代文学之台湾文学。中国古代文学作品13篇,中国现代文学作品1篇,台湾文学作品7篇,共21篇。选文体裁覆盖诗歌、小说、散文。其中诗歌4篇,小说4篇,散文13篇。每篇文章由篇名、题解、作者简介和作品组成,没有设置课后思考与练习题。该教材的编写理念与宗旨具体概括如下:
(一)以生命教育为核心,提升学生人文素养与生命教养
这本教材的封面上写着“交响――作者与读者的生命对话”,揭示了该教材的核心理念。李秀华教授在教材序言中写道:“语言文字发自内心,借由书写能展现个人的心灵风景。……‘中文能力与教养’课程中,以‘生命教育’为核心,将课程分为‘生命的历程’与‘生命的场景’两个主轴脉络,……”教材编选陶渊明的《五柳先生传》,借由自传叙写五柳先生的性情与生命情怀;林海音的《冬阳?童年?骆驼队》娓娓道出对于纯真童年的缅怀与不舍;简?o的《想象我们躺在暖暖的海洋里》是一篇记录作者怀孕以及育儿过程的散文,有趣而逼真;王文进的《萤火虫是青春的惊叹号》紧扣标题中的“萤火虫”、“青春”和“惊叹号”,叙述了作者带领学生造访花莲萤火虫复育成功的鲤鱼潭的故事,亦细致描写了学生见此壮观景象的反应。编者希望使语文学习透过时间与空间的场景,融入学生的生命实境,进而达到提升人文素养与生命教养的化育之效。
(二)以多元文化教育理念为指引,拓展阅读与创意书写的深度视野
所谓多元文化教育(multicultural education),一般是指在多民族国家当中,为保障持有多种民族文化背景者特别是少数民族和移民的子女,能享有平等的教育机会并使他们独有的民族文化及其特点受到应有的尊重而实施的教育。这一教育理念旨在“使属于不同文化、人种、宗教、社会阶层的集团,学会保持和平与协调互相之间的关系,从而达到共生”。[3]
多元文化教育理念在台湾已经实施了近20年,在原住民教育、移民教育、两性平等教育、母语教育等方面都取得了显著成绩。[4]
《中文能力与教养》以多元文化教育理念为指引,有对传统文化的继承
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