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社会转型期教育价值取向

社会转型期教育价值取向   摘 要:当前我国正处于社会转型的关键期,要发挥教育在和谐社会建设中的作用,就必须进行教育改革,推进教育现代化,使教育达到一种和谐的、理想的状态。转型期教育的价值取向就是实现教育的和谐与现代化的统一。具体来说,转型期教育现代化所追求教育的和谐、理想状态即实现教育实然与应然的统一、教育公平与效率的统一以及教育“人为”和“为人”的统一。      关键词:社会转型期 教育价值取向 教育现代化和谐教育      在构建以民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处为特征的社会主义和谐社会的伟大事业中,教育具有先导性、全局性、基础性的作用。当前我国正处于社会转型的加速期,也是社会问题的多发期,建设和谐教育,解决当前教育发展中遇到的新问题与新矛盾,实现教育现代化,充分发挥教育在和谐社会建设中的作用,是当前教育界面临的重大理论课题和实践任务。      一、关于社会转型      “社会转型”(Social Transformation)源自西方发展社会学理论。在传统的发展社会学中,有两个主要的学术传统和理论流派,一个是以近代以来西方发达国家现代化过程为研究对象的现代化理论(Theories of Modernization),另一个以20世纪60年代以来发展中国家社会发展(特别是拉丁美洲、非洲及东亚部分国家和地区)的发展理论(Theories 0fDevelopment)。而转型理论(Theories of Transformation)主要针对20世纪80年代以来中国、前苏联、东欧等社会主义国家的转型过程提出的。   在社会学领域,社会转型是指从传统型向现代型的转变,包括从农业社会向工业社会的转变、从乡村社会向城市社会的转变、从封闭社会向开放社会的转变等等,在中国还特指从计划经济社会向市场经济社会的转变。根据这个社会转型解释,我们认为,社会转型对我国而言有广义和狭义之分。从广义上说社会转型是指1840年洋务运动以来历经戊戌变法、辛亥革命、新中国成立直至1978年实行改革开放一个半世纪的社会发展变迁与转型的历史过程,狭义上社会转型特指我国1978年实行改革开放以来至今的社会转型过程。目前学术界针对社会转型期的特点以及社会转型所带来的各种社会问题进行的研究主要是立足于狭义社会转型而展开的,本文也是基于狭义社会转型角度论述的。   放在1840年以来后发外生型现代化国家的社会转型的历史进程中来看,1978年以来我国的改革开放是社会结构转型最为迅速、最为深刻、最具实质性的阶段:28年来产业结构发生重大变化,以自由竞争为根本特征的市场经济第一次被当作国家的基本资源配置制度,资本的地位与作用得到史无前例的提升与放大,持续而频繁的大规模人口流动破坏了农业社会结构的稳定特质。……总体而言,中国社会28年以来在经济高速增长的同时大体保证了社会稳定,但一些不稳定、不和谐的因素一直或明或暗地存在,干群矛盾、失业风险、公共安全等种种表现不一而足。从价值体系角度来看,目前我国的社会转型期形同于社会“失范”期,一方面适用于传统社会的价值规范体系面对市场经济和消费社会及由网络构建的“虚拟社会”时显得苍白无力,已经失去了指导意义,失去了他们原来赖以存在的基础,成为历史记忆;另一方面,新的价值观、行为规范还没有很好地建立。这样,社会相对地处于缺少一个统一的价值规范和行为标准的“真空期”和价值多元期。社会转型将人们抛在一个新的世界里,在这个新世界里,阶层分化与利益冲突使人们的心理变得十分焦虑。      二、转型期的教育价值取向是教育和谐与现代化的统一      和谐作为人类永恒的生命主题和价值追求,是一种信仰,是一种理论,是一种文化,是一种实践。尽管不同的民族,不同的文明,不同的历史阶段,对和谐有着不同的诠释,但和谐所包含的核心理念和根本精神仍是一致的:所谓“和谐”,指事物发展处于协调、均衡、有序的状态。具体说指人与自然、社会相互之间的关系达到最佳状态。   就教育领域而言,纵观中外千百年教育发展历程,构建一种和谐、理想的教育一直是人们孜孜以求的目标之一。在古代中国,和谐教育思想源远流长,最早可以追溯到2500多年前西周的“礼、乐、射、御、书、数”六艺教育,随后孔子继承西周六艺教育传统,沿用“六艺”名称,以《诗》、《书》、《札》、《乐》、《易》、《春秋》为教育内容,培养全面发展的圣人、君子。孔子以后历代很多教育家、思想家也都坚持和谐教育思想,如孟子、荀子、董仲舒、韩愈、朱熹等均论述了教育中理性与天性的关系,希望通过两者的有机结合以促进人的和谐发展。近现代以来,一些教育家继承并发展了前辈的和谐教育思想,如蔡元培先生就曾在1912年2月11日发表的《对于新教育之意见》一中从“养成共和国民健全

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