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马克思对国家帮助论批驳及其启示 　　 摘 要: 在《哥达纲领批判》中,马克思对“自由国家”、“铁的工资规律”、“由国家帮助建立生产合作社”等说辞逐一进行了批驳,指出了“国家帮助论”“维护资产阶级统治、消磨无产阶级革命斗志”的拉萨尔主义的理论本质。这一檄文启示我们:在阶级社会,尤其是在资本主义社会,无产阶级只有通过自发的暴力革命才能真正实现无产阶级专政,实现自身解放,除此,别无他途。 　　 关键词: 哥达纲领; 国家帮助; 革命; 专政; 解放 　　中图分类号: B17文献标识码:A 文章编号: 1673-9973(2010)01-0069-03 　　 　　Marx’s Critique of the Theory of Government’s Help and Its Revelation 　　YANG Shu-gang1 ,LI Shu-le2 　　(1. Center of Value and Culture, Beijing Normal University, Beijing100875, China; 　　2. Wuhan UniversityCollege of philosophy, Wuhan 430072, China) 　　 Abstract: There are too many Lasallism elements in the GOTHE PROGRAMME. It’s an unconditional compromise to the bourgeoisie and a counteraction to the proletarian revolution. Marx criticizes it fiercely word by word. He points out maintaining bourgeois rule, killing the proletariat revolutionary fighting spirit. This animadvert is very enlighten to Proletarian and Marxists. That is, Proletarian will have no chance to obtain their freedom unless they consciously revolute and fight for their own freedom. 　　 Key words: the Gotha Programme; Government’s help; revolution; dictatorship; emancipate 　　 　　 19世纪60年代,德国内部存在着两派工人组织,它们分别是以拉萨尔为精神导师的“全国工人联合会”(时称拉萨尔派)和以李卜克内西为首的“德国社会民主党”(时称爱轰纳赫派),1875年前后,由于革命形势的变化,两派工人组织急于合并,便匆忙起草了一份合作纲领。其中很多内容都包含有明显的拉萨尔主义成分。“拉萨尔主义是德国工人运动中的机会主义始祖拉萨尔拼凑起来的一种右倾机会主义‘新学说’。它用社会改良取代社会革命,用宗派运动取代阶级运动,甚至将德国工人运动引上同普鲁士封建反动政府妥协的道路。”[1]马克思深知拉萨尔主义对无产阶级政党和组织的极端危害性,面对这一腐蚀党性的堕落纲领及其草案,马克斯进行了细致严密的剖析,逐字逐段进行批驳,指出了它的反动本性,不幸的是,这些伟大而真诚的意见并未被李卜克内西等人所接受。草案仅作少许修改便在哥达召开的合并代表大会上被合法通过了。 　　 马克思对这一错误纲领所做的以批注为批判手段的檄文,便是我们今天的马克思主义学习者所通称的《哥达纲领批判》。《哥达纲领批判》是马克思主义著作中最重要的纲领性文件之一,在文中,马克思以客观的分析向人们表明了这一腐蚀性纲领的妥协本质,指出了它的一系列致命问题,对广大无产阶级民众起到了积极的教育作用,具有不可磨灭的理论与实践意义。 　　 本文仅就其中“马克思对国家帮助论的批判”一点进行阐述和评析。 　　 一、“国家帮助论”及其理论用意 　　 《哥达纲领》中关于“国家帮助论”的思想主要体现在如下两段文字中,一段是:“德国工人党从这些原则出发,用一切合法的手段去争取建立自由国家――和――社会主义社会:废除工资制度连同铁的工资规律――和――任何形式的剥削,消除一切社会的和政治的不平等。”[2]309 　　 另一段则是:“为了替社会问题的解决开辟道路,德国工人党要求在劳动人民的民主监督下依靠国家帮助建立生产合作社。在工业和农业中,生产合作社必须广泛建立,以致能从它们里面产生总劳动的社会主义组织。”[2]311 　　 其