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马克思生态理论视阈下农村环境保护研究 　　摘要：马克思的生态思想很多都是从农村问题着手，如马克思根据李比希的新陈代谢理论详细论述了资本主义的城乡对立所造成的土地肥力循环断裂现象。并将其应用于社会领域，因此对马克思生态思想中的农村部分进行研究，用马克思生态思想来指导我们的实践，对我们怎样走出生态困境以及对我国新农村建设有极大的启示作用。 　　关键词：马克思生态思想；农村环境；新陈代谢断裂的恢复 　　中图分类号：X2文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2011）10-0082-02 　　 　　党的十六届五中全会指出了建设社会主义新农村的目标和具体标准，提出了推进新农村建设的重大任务，并把新农村建设和建设社会主义和谐社会统一起来。提出了保护自然资源，创建资源节约型、环境友好型社会的要求。十七届三中全会通过《决定》把加强农村基础设施和农村环境建设列为重要内容，对新时期农村环境保护提出了更高的要求。为我国新农村建设勾画了新的蓝图即： 　　发展经济 增加收入 　　建设村镇 美化环境 　　扩大公益 促进和谐 　　培养农民 提高素质 　　因此农村环境问题是“新农村”建设的重要内容。如何在保证农民增收的同时解决农村生态环境问题，是我们工作的重中之重。 　　每当人类面对重大危机时，都自然地叩问马克思。马克思主义思想是我国社会主义建设的指导思想，在新农村建设中也不例外。挖掘马克思的生态思想不仅体现了时代对马克思主义理论的新召唤，也为解决农村生态危机提供了哲理支撑[1]。 　　一、马克思的生态思想 　　马克思在《1844经济学―哲学手稿》中第一次提出了“人的联合”和“联合产品”这个概念，对消灭资本主义私有制，从而消灭人和自然的异化，建立共产主义理论起到了决定性的作用。马克思创立的这种“共产主义，作为完成的自然主义等于人道主义，作为完成的人道主义等于自然主义。它是人和自然之间，人和人之间矛盾的根本的最终的解决”[2]94。 　　马克思把自由竞争资本主义社会中的人口、土地、工业三者作为一个生态系统来考察，这本身就是现代生态学的系统的观点。他通过分析??业资本主义财富积累的两个来源，即自然界和工人阶级的劳动，说明了资本主义和私有制的存在造成了自然与社会以及社会内部新陈代谢的断裂，破坏了自然和社会组成的生态系统。马克思从李比希对农业的分析中获得启发，将新陈代谢的概念创造性地在自然科学和社会科学意义上同时使用。通过新陈代谢这个概念将人类社会加入了生态系统。而且在分析自然与社会的新陈代谢过程中提出了可持续发展这个现代生态学概念[3]167。 　　二、马克思关于农业的生态思想 　　马克思阐发了生态农业的初步设想，他认为：“耕作如果自发地进行而不是有意识地加以控制……接踵而来的就是土地荒芜像波斯美索不达米亚等地，以及希腊那样。”[4]53马克思根据李比希的新陈代谢概念详细论述了资本主义城乡对立所造成的土地肥力循环断裂现象，认为人和自然之间关系的异化造成了人类和土地之间新陈代谢的断裂，并对资本主义农业进行批判“资本主义农业的任何进步都不仅仅是掠夺劳动者技巧的进步，而且是掠夺土地技巧的进步，在一定时期内提高土地肥力的任何进步同时也是破坏土地肥力持久源泉的进步。”[5]553通过对新陈代谢概念创造性的应用，马克思首次提出了可持续发展的问题，认为目前人类对地球的暂时拥有权必须较好或平等地传给下一代:“从一个较高级的社会经济形态的角度来看个别人对土地的私有权，和一个人对另一个人的私人占有一样是十分荒谬的。甚至整个社会，一个民族以至同时存在的社会加在一起，都不是土地的所有者。他们只是土地的占有者、土地的利用者。并且他们必须像好家长那样把土地改良后传给后代。”[5]875虽然在马克思那个时代还没有可持续发展的术语和概念，但是马克思强调了在未来公有制社会中人类作为土地的使用者必须善待土地，以便子孙后代的永续利用。这就是马克思通过善待自然和尊重自然而达到的可持续发展的思想。马克思的这句话体现了可持续发展的思想本质，并贯穿于马克思主义的思想内部。 　　三、我国农村污染的原因和表现 　　马克思通过对自然地异化和新陈代谢断裂的理论有力地说明了不能离开生产方式来考察生态问题，而必须通过人与自然之间的矛盾来揭示人与人之间的矛盾。马克思认为只要资本主义的利润至上原则仍起着支配作用，解决生态问题就是一种空想[6]。马克思用“新陈代谢”这一概念设想了未来的共产主义：“这个领域内的自由只能是社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质交换。”[2]120 　　虽然我们已经进入了社会主义社会，但由于我们脱胎于半封建半殖民地社会，经济远落后于发达国家，所以我们将长期处于社会主义初级阶段，按劳分配和按生产要素分配等分配方式长期共存。资本主义