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高校德育认同低效归因与对策 　　[摘要]受教育者建构自己的品德首先要内化德育内容，而认同是内化的关键环节。但在高校德育中，由于德育内容、德育方法、德育者素质等方面存在的问题，影响了学生的德育认同效果。提高学生的德育认同效果，应优化德育内容、选择科学的德育方法、提高德育教师队伍素质、尊重学生的主体地位等。 　　[关键词]德育认同；低效；归因；对策 　　[中图分类号]D648　[文献标识码]A　[文章编号]1006－6470(2010)01－0106－03 　　 　　人的思想品德的形成是一个极其复杂的过程。这一过程简单地说，是受教育者作为接受主体，在主客体相互作用的积极活动中，接受外界的影响，通过自身的内化作用。逐步生成一定的思想品德。所谓内化，就是受教育者将教育者所“传达”的内容转化为自我的思想品德的过程。燕国材教授将内化分为：定向、认识、评价、顺从、认同、良心化六个环节。其中认同是内化的关键环节，因为“在此之前的各个环节，社会道德始终是一种客观存在，并没有与自己原有的认识、观念、信念融为一体。而在这个环节中，外在的道德要求不再是什么‘身外之物”’。研究大学生的德育认同状况，对提高高校德育的实效，具有重要的意义。 　　 　　一、德育认同含义的界定 　　 　　对认同含义的理解，国内外学者争议颇多。在英文中，“认同”有两种表示：(1)identity一般用于个体认同，如自我认同、性别认同等；(2)identification一般用于社会认同，如对社会道德规范、准则、德性等的认同。《辞海》中对“认同”的解释是：(1)在心理学上，指认识与情感的一致性；(2)在社会学上，泛指个人与他人有共同的想法。本文所说的高校德育中的认同是英文中的社会认同和《辞海》中所指的心理学上的认同。概括地说，德育认同是指受教育者对社会的思想观念、政治观点、道德规范以及范例行为所代表的思想、政治、道德观点的确认和笃信，并由此而产生的心理和行为上的趋同。 　　德育认同与一般的认识不同。一般的认识仅仅表明受教育者了解或掌握了德育的知识、概念，并没有渗入深刻的意志和情感。认同则意味着受教育者不仅认识了德育的知识、概念，而且渗入了深厚的情感和意志，是理智活动与意志活动相统一的阶段，也是价值判断与价值选择相统一的阶段。因此，德育认同一经形成，将表现出以下几个特征：一是主动性。德育认同是受教育者的内在需要、动机驱动的结果，是一种主动的行为，而非迫于外在压力被动表现出来的行为。外部压力可以使受教育者形成思想、政治、道德概念，却不能使受教育者对这些概念产生认同。也就是说，当受教育者自主选择接受某一德育内容时，实际上就已经认同了该内容，但当受教育者由于权威的压力或其他外部压力因素而被动接受某一德育内容时，他不一定认同该内容。二是超功利性。德育认同不是受教育者为了趋利避害而表现出的行为，不具有功利性目的，而是自觉自愿的行为。三是自觉性。建立在受教育者感性和理性认识基础上的德育认同。表明受教育者已经确认和笃信德育内容，而且具有情感的参与，是认识与情感的统一。受教育者会自觉选择符合德育内容要求的行动路线，因此具有自觉性特征。 　　 　　二、高校德育认同低效的归因分析 　　 　　认同是内化的关键环节，受教育者只有深刻认同德育内容。才可能将德育内容内化为自我的人格品质，进而外化为自觉的行动。但从目前高校德育的实际状况看，大学生的德育认同效果并不理想，究其原因，主要存在以下几个方面的问题。 　　 　　(一)德育内容疏离生活 　　德育内容是德育目标的具体化，在相当程度上体现着社会的期望和要求。在德育过程中，教育者围绕德育内容开展德育活动，期望受教育者认同、内化德育内容，生成有德性的主体。但受教育者是一个自由自主的接受主体，其对德育内容的认同过程，是一个自我的自主判断和选择过程。因此德育内容只有具有科学性、真理性、现实的合理根据，或者与现实生活相联系，并能为受教育者的行为提供正确的指导，才容易得到受教育者的认同；反之，如果德育内容脱离了现实生活实际，抽象空洞，或与客观事实不相符，就很难使受教育者把德育内容纳入自己的认知结构和经验系统中，主动移情性理解德育内容、认同德育内容。从目前我国高校德育内容来看，整体上是科学的、合理的，具有现实的根据，是被实践检验过的真理。但也有部分德育内容远离了学生的生活实际，或与实际不相符合，使学生感到很空洞，难以理解和把握。因此，学生只是为“应付”考试而“死记硬背”住了这些知识、概念，而实际上并未真正认同这些德育内容，也就不可能内化为其人格品质。教材中列举的个别典型事例，有的缺乏时代性、有的介绍过于简单，学生感到远离自己的现实生活，没有真实感，或者对这些事例没有深刻的了解，因此不能触动其真情实感，引起情感上的共鸣。 　　 　　(二