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船山教育伦理思想和现代教育实践 　　摘要：王船山教育伦理思想博大精深，“成身成性”、“身任天下”“因人而进”是其重要思想中的一部分，它强调的是把人培养成具有强健的体魄和高尚的情操，注重德性和智慧的双重提升，在教学时要因人而异，这对于今天的高校学生工作、教学工作都具有实际的指导作用。 　　关键词：王船山；“成身成性”；“身任天下”；“囚人而进”；高校教学 　　中??分类号：B249.2　文献标识码：A　文章编号：1004-7387(2011)01-0019-03 　　 　　王船山是我国历史上著名的思想家、哲学家，教育家，其精神是湖湘文化的重要组成部分，更是我们的宝贵精神财富和思想资源。作为地处船山精神发源地一衡阳的高校，我们更应该以锐意进取的态度弘扬这些精神，充分利用这些宝贵财富，结合当前高校实际情况，做好高校学生教育工作，提升学生的综合素质。 　　 　　一、培养学生“成身成性”，注重学生“体”“智”均衡发展 　　 　　传统儒学家大多以“仁”为理想人格的核心内容，认为教育的目标就是培养“仁人”、“圣人”。王船山继承并弘扬了这一思想，将理想人格视为“成身”与“成性”的统一，认为教育的目标就是培养“成身成性”的人。 　　所谓“成身”，就是指使人的身体得到健康的发展，形成强健的体魄。在王船山看来，教育所要培养的并非是不食人间烟火的圣人，而是有血有肉、有欲有情的活生生的人。他说：“圣人有欲。”圣人也是有欲望的，与凡人的不同之处在于其欲皆合理，“其欲为天之理”。他还说：“货色之好，性之情也……性之情者，性所有也。”认为情也是性的表现，本无善恶之分，只要合理引导，完全可以实现“循情定性”。可见，王船山认为教育的目标之一就是培养有情有欲，拥有强健体魄的人。 　　基于此，高校教育要注重学生的身心健康发展，从身体锻炼和心理素质磨砺两方面做好工作。健康的身体是革命的本钱，高校教育工作一定要重视学生的健康体魄的锻炼。一个人没有健康体魄，即使文化素质再高，工作和学习时也只能是心有余而力不足。高校要把学生的身体锻炼作为重要的工作内容来抓，要依托体育系的场馆和师资力量，结合校园文化活动建设来周密部署、详细安排学生日常身体锻炼的具体事项，努力做到体育锻炼制度化、全员化、程式化，不断增强学生的体质。健康的心理素质是大学生强健体魄的重要组成部分，是他们事业成功的内在保障。健康的心理素质，主要表现为具有坚强的意志，具体讲就是要有抗挫折、抗压力、抗失败的心理承受能力，保持积极的生活态度。因此，高校要在培养学生坚强的意志方面加强对他们的引导和教育，通过励志讲座、典型激励、个别交流、专家辅导等方式不断磨砺学生的优秀品质。 　　所谓“成性”，就是用知识来充实自己的头脑，用礼来约束自己的行为，保持人之所以为人的各种特性和情感，使自己日渐远离动物。王船山说：“成性者，此一阴一阳健顺知能之道，成乎人而为性，则知以致知，礼以敦行，固其性之本有也。”从这里可以看出，王船山对“成性”的理解是人要不断地掌握知识，加强对客观事物的道理、规律的认识。从而使自己具有良好的品性。由此可见，渊博的知识对一个人是多么的重要。因此，加强学生文化素质教育，是高校教育工作中的重要一环。常言道：学生应以“学”为主。文化素质教育就是“学”的主要内容。作为新时期的大学生，全面的文化素质是其必不可少的，这就要求他们不仅具有扎实的专业文化知识，还要具有现代化的科学知识素养，了解现代著名的新理论、新技术、新材料，跟上时代的步伐。因此，高校应加强学风建设，致力课程改革，狠抓教学效果。在学生的文化素质教育过程中，应当把握“广、博、高、准”四个要求，“广”。涉及古今中外，追溯历史，着眼现实，借鉴外国，立足本国。“博”，概览全人类改造自然、改造社会、改造自身的主要成果，从各种典籍和成果中普及知识，传授方法。“高”，立足高品位，选择传世之作，从中培养高雅气质。“准”，把握思想导向，帮助学生分辨真伪与好恶，吸取有利于自身健康发展和社会进步的精神养分。尽量使学生把学到的人文知识转化为自身的素质能力，从而塑造他们的人文精神和高品位的文化品质。 　　 　　二、提倡“身任天下”，加强学生爱国主义情感培育 　　 　　王船山认为教育的目标不单单是培养“成身成性”的人，还应该是培养“身任天下”的大丈夫。在王船山看来，“身任天下”的“天下”，并非一姓之私的“家天下”，而是关系万民之生死的“公天下’。他说：“一姓之兴亡，私也；而生民之生死，公也。”因此。教育目标所要求的“身任天下”的品质，实际上是指对国家的忧患之感、将国家民族利益视为最高利益并甘愿为其奉献生命的爱国主义情怀。 　　因此，当今高校教育，一定要高举爱国主义旗帜，强化爱国主义情感教育。“培养什么人、如何培养人”，是我国高等教育必须解决好的重大战略问