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试论哲学中介论对我们认识社会主义本质特征的意义.doc

拭论哲学中介论对我们认识社会主义本质 特征的意义 【 】中介范畴是马克思主义哲学中极为重要的范 畴之一,贯通于唯物辨证法的基本规律之中。在举国欢庆建 国60周年之际,再次运用哲学的观点,学习认识社会主义的 本质特征,具有非常重要的现实意义。 【关键词】中介论;社会主义;本质特征 中介范畴是马克思主义哲学中极为重要的范畴之一,贯 通于唯物辨证法的基本规律之中。马克思主义的唯物主义 是有中介的理论,马克思主义的历史观是有中介的理论,马 克思主义的认识论也是有中介的理论。中介论对我们认识 社会主义本质特征有着重大的理论意义和实践意义。 1哲学中介论的理论内涵及方法论意义 中介的概念: 中介,指处于不同事物或同一事物内部不同要素之间起 居间联系作用的环节,是表征事物之间间接联系的范畴。在 事物的发展过程中,中介表现为事物转化或发展序列的中间 阶段。中介的存在也是自然和社会领域内极为普遍的现实 唯物辩证法的中介概念是对客观世界存在的中介的客 观普遍性的反映。中介概念在这里具体地表征着对立的相 对性,表征着对立面之间不可分割的联系。虽然任何物质客 体都是“一分为二”,由互相对立、互相依存的两个方面组 成的,但在内部结构上,它又总是包含多种成分或要素,因而 也包含多种内在差别关系的复杂系统。对立是系统内部诸 多差别关系中最尖锐或最发展的形式,在事物内部的关系体 系中处于某种支配地位,构成了事物本质的最重要的方面。 所有其他的差别关系及与之相关的那些要素,都处于对立两 极之间,构成对立两极之间的中介,起某种中间联系的作用。 两极对立在这些中介环节中得以“钝化”,甚至调解或融合, 即通过这些中介环节不可分割地联成一体。一切差异都在 中间阶段融合,一切对立都经过中间环节而互相过渡,中介 在客观世界中是普遍存在的。对立面之间的互相调解乃至 融合是有条件的。在对立面之间的斗争趋于激烈甚至采取 外部对抗的时候,它们之间的那些中介环节有可能急剧地向 两极分化,从而导致统一体的破裂,即分裂为“非此及彼” 的两个方面。 中介范畴贯通于唯物辩证法的基本规律之中,因而成为 它的一个重要范畴。在对立面之统一的规律中,矛盾着的双 方互为中介,这是二者关系的实质;对立面之间存在着“亦 此亦彼”、居间联系的中介,这是矛盾结构的隐秘;对立面 的同一,经过对立、排斥、较量、竞争而达到同一,这是矛 盾运动的真谛。在“否定之否定”的规律中,“肯定”经由 “否定”的中介而达到新的肯定,从而完成其前进上升运动; 在质量互变的规律中,两次质变之间的量变阶段是否定性中 介,而两次量变之间的质变环节是肯定性中介。马克思的中 介辩证法更重要的是表现在作为辩证法“最重要方面” [1] 的主体客体的辩证关系中。主体和客体是以实践为中介 的,二者互为中介。恩格斯指出:“中介的存在,不仅造成了 对立之间的亦此亦彼的环节,并且使之对立互为中介。” [2] 因而,唯物辩证法的中介范畴包涵以下规定: 作为矛盾双方相互关系的“中介”关系,它们相互 依凭,“互为中介”; 作为矛盾展开过程中的居间者的“中介”状态; 作为普遍联系中间接联系的实现者的“中介”环节; 作为矛盾一极的“中介”规定。 哲学中介理论的方法论意义: 把握中介概念可以使人们自觉地寻找和发现那些表面 上不相连结的事物的媒介,从而更自觉地以中介方法去决策, 用新的决策去创设“去中介化”的条件。一方面以普遍联 系的观点观察事物,达到全面认识事物的目的;另一方面,克 服把对立绝对化的形而上学观点,克服在对立统一规律的理 解上产生简单化倾向。从斗争哲学走向中介思维,从“非此 即彼”的思维定式走向“亦此亦彼”的思维。 2哲学中介论对我们认识社会主义本质特征的意义 哲学中介论是由极性范畴和中性范畴组成的。极性范 畴即“非此即彼”,比如资本主义与社会主义,某些资本主 义国家实行的三权分立制度,多党竞争制度。中性范畴即 “亦此亦彼”,中性范畴无阶级性、无意识形态性,比如,资 本主义有计划经济,社会主义有市场经济,这只是资源配置 的方式或形式。所以,恩格斯指出,在“非此及彼”之外,还 有“亦此亦彼”。 在认识社会主义本质特征的过程中,我们曾经将纯公有 制和计划经济作为社会主义的本质特征,将计划经济和市场 经济对立起来。在很长一段时间,我们把由社会主义经济进 步所产生的一些中介物、中介组织统统加以否定,一切有利 于社会化大生产发展的各类社会中介组织消失殆尽,社会成 了 “非此即彼”的社会。 邓小平指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生 产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”哲学 中介思想对于我们正确认识社会主义的本质特征具有重要 的指导意义。 突破了把公有制作为社会主义本质的传统思想观念。 公有制和按劳分配都是受生产力状况所制约的,它们是 社

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