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从民族思维方式考量我国实施沉默权的长期性 　　[提要]沉默权的实施是法治文明的进步。中华民族阴阳互补的思维方式强调主体间的人伦关系，忽视个体的独立人格。基于该方式下建构起来的法律文化和价值观念，影响着沉默权在我国当前的确立，决定了在我国实施沉默权过程的长期性。 　　[关键词]思维方式；法律文化；沉默权 　　[作者简介]李佳金(1964－)，男，玉林师范学院财务处，助教。(广西玉林　537000) 　　 　　沉默权是刑事司法国际标准中被告人的最低限度保障之一。沉默权的产生和发展是司法逐渐从蛮横、专制转向文明、公正的必然产物，它代表着诉讼文明与诉讼公正而被各国接受。在我国依法治国过程中存在是否该确立沉默权的争论。然而，不同的学派在提出自己的观点立场时，不得不考虑建立一项新制度的民族思维方式及这一思维方式惯性之下产生的文化与价值观念。只有符合大多数人的思维习惯和共同认可的改革才是合理的，阻力也是最少的。本文尝试从分析民族思维方式及其影响下的价值观念出发，提出我国实施沉默权的长期性。 　　“华夏文明”孕育出了中华民族阴阳互补的思维方式。社会的生产方式、生活方式和行为方式，决定了人们的思维方式。“具有自己的制度和风俗的一定类型的社会，也必然具有自己的思维方式。不同的思维方式将与不同的社会类型相符合。”黄河流域作为“华夏文明”的摇篮，一方面，它为中国古代先民发展农业提供了优越的自