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深化对马克思主义基本原理认识和创造性运用思考 　　[摘要]为了深化对马克思主义基本原理的研究，应该进一步加强从整体上研究马克思主义基本原理及其构成的科学体系，重视马克思主义基本原理的科学解读和理论创新，重视把马克思主义基本原理和中国特色社会主义的基本原理联系起来加以考量，并注意划清一些基本界限，以深化对马克思主义基本原理的认识和创造性运用。 　　[关键词]马克思主义；基本原理；研究 　　[中图分类号]A81 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1009-2528(2008)07-0013-07 　　 　　对“马克思主义基本原理”这一概念，现在至少可以从三个角度去理解：一是指马克思主义基本原理本身；二是指马克思主义理论学科中的这个二级学科；三是指高校思想政治理论课程中的一门课程。本文侧重从马克思主义基本原理本身谈一点深化研究的认识。 　　 　　一、要重视突出马克思主义基本原理及其科学体系整体性的研究 　　 　　马克思主义是科学，马克思主义基本原理是这门科学的核心。研究和说明马克思主义基本原理及其科学体系，是科学论证马克思主义科学性的必要条件。这是因为，任何一门科学之所以能够确立，必须有三个条件，“一是明确的对象，二是一系列正确的原理，三是比较完整严密的科学体系。”正是这样，邓小平在讲到毛泽东思想科学体系时指出：“毛泽东思想是个体系，是发展了的马克思主义。”他强调，“做理论工作的同志，要花相当多的工夫，从各个领域阐明毛泽东思想体系。要用毛泽东思想的体系来教育我们的党，来引导我们前进。”2005年5月11号，中宣部和教育部联合下发的《关于加强和改进高等学校哲学社会科学学科体系和教材体系建设的意见》，也提出要大力开展马克思主义理论体系研究。在这个方面，学界作出了一些努力，取得了一些重要成果，但是，总的看来，目前大多数研究成果还是按照马克思主义三个组成部分来进行的。应该说，从马克思主义的某一组成部分的视角进行研究，对于深化某一个部分、某一个领域具体问题的认识是必要的、有益的，对这种研究成果的价值不可低估。然而，这种分部分研究对人们完整地把握马克思主义基本立场、观点和方法是有缺陷的。按照马克思主义本性的要求，在原有研究的基础上，更应该对它进行整体性研究，以便完整把握它的科学体系。之所以如此，是因为，其一，这是马克思主义作为完整世界观的内在要求。列宁曾说过：“马克思主义的全部精神，它的整个体系，要求人们对每一个原理只是(α)历史地，(β)只是同其他原理联系起来，(γ)只是同具体的历史经验联系起来加以考察”。马克思主义本身历史方面和逻辑方面的严整性要求加强马克思主义整体性研究。其二，只有做这方面的研究，才能够说明马克思主义三个主要组成部分内部各个原理之问的相互联系、相互贯通，说明三个主要组成部分之问的相互联系、相互贯通。目前总体说来，对这个问题的科学研究和理论说明是不够的，特别是从一个主要组成部分怎样转化为另一个组成部分、从前面的一个比较抽象的具有最大普遍性的范畴、原理出发，怎样一步一步具体地、日趋深入地形成后面一系列的范畴、原理，使这些范畴、原理前后一致而不互相矛盾，尚未得到充分的论证和深刻的说明，这影响了人们对马克思主义理论体系的完整性的认识，也影响了马克思主义功能作用的发挥，不利于人们完整把握马克思主义立场、观点、方法及其运用。其三，是反对肢解马克思主义的根本要求。较长时期以来，各种各样的非马克思主义、反马克思主义思潮惯于用肢解的手法来诋毁马克思主义，它们或者把马克思主义不同的部分、不同的发展阶段割裂开来，或者突出一些部分抛弃一些部分，或者制造不同部分之间的对立，为维护马克思主义科学体系的严整性，必须加强马克思主义的整体性研究。其四，这也是马克思主义理论学科建设的内在要求。整体性是马克思主义理论学科的重要特征和学科规定性。这一规定性既体现在马克思主义原理上，也体现在马克思主义理论一级学科及所属二级学科之间的有机联系上。要加强马克思主义理论学科建设，就应根据其内在要求加强马克思主义原理及其科学体系整体性研究。 　　怎样理解马克思主义基本原理的整体性，多位专家已发表了一些富有启发意义的见解。国务院学位委员会、教育部学位(2005)64号文件对此有一个明确的表述，它指出，无论从横向上还是从纵向上说，马克思主义都是一个发展着的整体。对马克思主义基本原理进行整体性研究，“与马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义分门别类的研究不同，它要求把马克思主义的这三个组成部分有机结合起来，揭示它们的内在逻辑联系，从总体上研究和掌握马克思主义。”从这段明确的表述中，我们对马克思主义基本原理的整体性可以作出四个方面的解读。第一，在研究对象上，马克思主义的基本原理不是对于客观物质世界某一个发展阶段、某一个部分、某一方面的反映，而是对于