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论转型社会境遇中社会交往与社会活力
论转型社会境遇中社会交往与社会活力
摘 要:追溯历史,社会交往与社会活力具有紧密的本质相关性。在全球化、社会转型、现代性与信息化的时代境遇中,产生了新的社会交往形式和交往异化,对社会活力的激发构成严重挑战,重新审视其相关性更具有了新的时代意义。通过探讨社会活力的内涵及其与社会交往的关系、社会交往对激发与提升社会活力的功能作用,可以看到,新的时代挑战并没有消解和颠覆社会交往与社会活力的内在逻辑一致性。
关键词:社会交往;社会活力;社会转型;交往;功能
中图分类号:C912 文献标志码:A 文章编号:1002-7408(2012)01-0046-05
交往是人类基本的活动,也是人类历史的基本条件,人类历史也是一部交往史。回溯历史,凡是历史上与世界各国交往频繁的时代,也必是经济、文化繁荣昌盛,社会充满活力的时代;举凡闭关锁国、固步自封的时代也必然是社会一片死寂、社会活力被压制的时代。交往与活力有紧密关系,表现出特有的一致性与关联性。
在全球化与社会转型的今天,我们又面临着信息化与现代性的挑战,这使得社会转型的历史方位史无前例地复杂化。在现阶段,“我国已进入经济发展的关键期、改革开放的攻坚期、社会矛盾的凸显期和各种社会问题的积累期。”[1]复杂的时代境遇对社会发展产生了严重的影响,社会活力激发受到了不容忽视的挑战;社会交往出现了新的形式,在解放生产力和促进文明进步的同时,也导致了如主体间交往关系异化等重大的社会问题,对提升社会活力提出新的要求。在当前的时代背景下,重新考量交往与社会活力的关系,是笔者本文探讨的主旨所在,基于现实的维度,对其进行多方位深层次透视对构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。
一、社会活力的内涵及其与社会交往的关系分析
1.社会活力的内涵分析。在当今中国社会的语境中,社会活力是一个频繁被言说的问题。一般而言,不断被言说意味着该问题具有不断被进行理论探究与实践探索的必要性。社会活力作为社会发展动力的重要标志,最能体现社会活动主体创造性与超越性的本质特征,最能体现现代社会的本质特性。
在社会学发展史上,曾提出社会进化思想的著名社会学家斯宾塞(Herbert Spencer)将社会与生物有机体相类比,提出社会也是一个有机体的思想。社会活力理论正是基于社会有机体理论而形成的一种新的社会理论建构。“马克思也曾经为我们勾画出活力社会的蓝图,有活力的社会是‘一个能够变化且经常处于变化中的有机体’。”[2]1本文中的社会活力中的活力用英文表示则为“Vitality”,主要是从“生命状态向度所进行的描述”,[3]89是对生命体、有机体的一种概括。社会作为生命体、有机体是社会具有活力的前提,活力是对有机生命体所特有的“新陈代谢节奏、有机组织形式的旺盛程度”[3]89的一种表征、描述。社会不断发展是其旺盛生命力可持续的保证。
通过以上论述,笔者认为可以这样来界定社会活力:所谓社会活力,就是蕴生于社会实践基础之上,通过社会交往,社会有机体焕发出来的生命力、创造力、持续力的总称。人作为社会生产生活的主体,从本质上而言,人的积极性、创造性是社会活力的表征。
任何社会的社会活力都是构成社会的各个要素在相互作用、相互影响中所发挥的有利于该社会发展的多重功能的有机综合、有机统一,是社会的生命力、创造力与持续力的有机统一体。所谓社会的生命力是将社会作为一个有机体而言的,社会作为一个有机生命体,我们必须要给其输送营养,保持其良好的新陈代谢功能,这样社会才会彰显出蓬勃的生机与活力,否则,社会就会是一片死寂,矛盾与冲突不断;此外,社会的生命力还表现为社会提供给社会主体人性化生存的能力。创造力是社会活力的精髓与灵魂,指的是社会活动主体生产新思想、发现和创造新事物的能力,是社会活力的表征和本质性规定。[4]持续力一般指的是某一社会有机体可持续和科学发展的能力,是立足于生命力与创造力基础上的进一步规定,后者是前者存在的基础与前提,前者是对后者的进一步深化与发展。
2. 社会活力与交往。自从人类社会产生以后,人与社会就保持着一种动态共存的关联状态。通过人与人之间、社会群体与群体以及人与社会群体之间的社会交往与互动,各种社会关系得以建立,人们的各种利益诉求得以表达,欲望得以实现,社会得以发展,活力得以彰显。尤其是以高度分化和复杂为主要特征的现代社会中,社会主体之间互动十分频繁,在互动与社会交往的社会实践中,共同的利益诉求得以形成。当代中国改革开放的社会实践,正是通过多层次、宽领域的对外开放,拓展了社会交往,彰显了蓬勃的社会活力,进而促进了社会与生产发展,不断满足着人们日益增长的物质文化需要。显而易见,交往是人类社会发展和历史进步的必不可少的强大推动力。
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