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阅读教学开拓心理学角度文学批评应用 　　心理学角度主要是指运用现代心理学的成果来对作家的创作心理及作品人物心理进行分析，从而探求作品的真实意图，以获得其真实价值的评价。心理学批评立足于作品人物的心理分析，进而试图找出作者创作的心理机制与意识或无意识动机，然后再对作品为什么要用这样的形式技巧、语言符号做出结实。约翰#8226;马勒在《心理学和文学》一文中曾指出：“以某种方式与文学发生关系的心理学方法共分为三中截然不同的类型：一、心理学动力型（Psychodynamic Paradigm）.这一类型并不是十分严谨地围绕着运用于文学上的精神分析法，包括文学创作和接受过程中的心理经历及影响。二、心理生物型（Psychobiological Paradigm）。这一类型着重研究文学接受的生理基础，以及这些与接受特征有关联的文学对象的形式特征。三、认知型（Cognitive Paradigm）。这一类型结合语言心理学，着重研究本文的必要结构，以及是本文内容获得理解、记忆和修正的认识过程。” 这三大类型实际上涉及精神分析学、生物心理学、认知心理学、实验心理学、格式塔心理学等心理学批评，有许多重要方面是相似的：“它们都主张对真实内容进行分析。这种真实内容往往隐藏在本文的后面，因而心理学家并非只从表面上去看本文，而是要看透它，从心理学角度看，文学只是一组符号，如果阅读正确的话，它可以显示出第二组符号；而第二组符号可以依次展开出控制文学‘制造’的心理活动。” 　　（2）分析人物的个性特点 　　根据上面的理论《风筝》一文，则更易理解“我”的那种难以摆脱和排解的“很重很重地堕着的”沉沉的伤痛和悔恨的心情。“我”的小兄弟最喜欢风筝，这是本我潜意识的自然流露，“我”对小兄弟的风筝的践踏其实是对小兄弟本我意识的压制和扼杀，到了中年“我”和小兄弟“脸上都添刻了许多‘生’的辛苦的条纹时”，“我”怀着深深的悔恨想弥补儿时的过失，不料小兄弟已完全忘记这事。这个时候“我”内心更深的沉重不光是因自己儿时的粗野和暴力，更是因为看到小兄弟的本我的潜意识被完全抹杀了，小兄弟丧失了作为人的正常的欲望，没有了爱，也没有了恨，为此，“我”只有更加“无可把握的悲哀”。 　　《孔乙己》一文中，对于孔乙己的分析说得很多，从人物心理的分析这个角度再审视一下，又会新的认识了。孔乙己到咸亨酒店仅仅是寻口酒喝借以麻醉自己那失落的灵魂么，他到这个小小的咸亨酒店寻求些什么呢？通过对孔乙己的心理分析，认识任务性格。孔乙己要在“短衣帮”面前找到人们对他的“读书人”的社会地位的认可，以抚慰自己没有中秀才而生的悲哀。在小伙计面前“从不拖欠”酒钱，“间或没有现钱，暂时记在粉板上，不出一个月，也定然还清”。想得到人们对他品行的认可。考我“茴”字的写法，并且以“回”字的四种写法向小伙计炫耀自己的学识。想得到大家对这个“读书人”身份的认可。在孩子们面前，给孩子们吃茴香豆，也尽说些“多乎哉，不多也”的话，想得到一点点的温暖。孔乙己的辩解是有一套的：“窃书不算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”他的不屑置辩的神气，他的之乎者也之类，甚至最后的“跌断，跌，跌……”，能说他每次的辩解都是在掩饰劣迹么？孔乙己想要维护自己读书人的尊严。从以上人物的心理入手，分析人物在不同角度表现出来的人物性格，这样对人物的分析才更加深刻。 　　又如《藤野先生》一文，鲁迅的自尊心特别强，他全力护卫着这份自尊，同各种敌对势力斗争一生。鲁迅的心灵格外敏感，种种世态人情，都会波及他的情感，甚至造成伤害。这种自尊和敏感的性格，使鲁迅成为现代中国最痛苦的灵魂，也使他的生活动荡不安。“东京也无非是这样”的失望。途经“日暮里”的激情澎湃，仙台的“物以稀为贵”的感受，以及“匿名信事件”和“看电影事件”真正的让鲁迅忍无可忍，他悲愤地呼喊：“中国是弱国，所以中国人是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了。”紧接着，他毅然做出中途退学、“弃医从文”的人生抉择。即使在恩师面前，也常常流露他的敏感与自尊。如藤野先生已开始上课，就讲述解剖学在日本的发达历史，鲁迅就敏感地想到：他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。再如藤野先生问到中国女人裹脚的问题时，鲁迅就觉得“很为难”。所有的这些人物心理的分析，得出鲁迅性格特点，都是与他的忧国忧民、爱国情感联系在一起的。 　　（3）发现原因与事件背后的意义 　　《皇帝的新装》一文，指导学生朗读课文，合上书本，让学生想象以下问题：读到“为了穿得漂亮”，你想象一下，这个皇帝图漂亮图到什么地步；读到“都看不见衣服”，你想象以下，这个皇帝会怎么样想，怎么办；读到“这位善良的老大臣来到那两个骗子的屋子里”，你想象一下，这个老大臣看到骗局会怎样表现；独到“皇帝有派了另外一位诚实的官员去看工作进行的情况”，你想象一下，这