强化先进体育文化意识构建农村全民健身体系关于郴州市农村体育文化建设研究.docVIP

强化先进体育文化意识构建农村全民健身体系一一关于郴州市农村体育文化建设研究 ：鲁建清罗荣保龙佩林 论文 运用文献资料法、田野调查法和逻辑分析 法等相结合的方法，从文化学的视角，分析郴州市农村体 育文化的结构和特征，应确立全民健身的先进文化理念、 加强体育健身组织管理和评价、完善体育健身设施和活动 体系等，从价值、制度、物质技术三个层面，构建起郴州 市农村全民健身体系. 论文关键词：郴州市；文化学；农村；全民健身 郴州市土地面积19317km,农村人口 246万人，约占郴 州总人口的53. 7%, 41个少数民族近8万人，占郴州总 人口的2%左右，是一个经济和社会发展相对落后的地区， 又是一个众多民族居住的地区.在这样一个农村贫困人口 占53. 7°%的地区推进全民健身计划，突破制约全民健身计 划实施的难点和“瓶颈”，使全民健身计划的“全民性”落 到实处，又是“基本建成具有中国特色的全民健身体系” 第二期工程目标的基本要求，也是民族地区发展先进文化 的基本要求.本文运用文化三层次的理论对郴州市农村体  建郴州市农村全民健身计划的行动策略.1体育文化及其成分分析 广义的文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物 质财富和精神财富的总和.狭义的文化专指与物质财富相 对应的精神成果，包括哲学、宗教、道德、法律、科学、 技术、文学、艺术以及社会心理、风俗习惯等等.文化学 研宄的文化是指广义的文化，其目的在于揭示人类文化的 整体结构、特征及其发展演变规律…. 当前，文化学研究对于文化的成分分类出现了二层 次、三层次、四层次乃至五层次多种方法.三层次分类方 法将文化分为物质技术、组织制度和思想观念三个层面或 三个层次，它们共同构成一个有机的文化系统，并且各自 处在整个文化系统中的不同位置.具体来说，物质技术处 于文化系统的最外层，组织制度处于中间层次，而思想观 念，尤其是其中的价值观，是整个文化系统的核心. 二分法将文化分为物质文化和精神文化，与三分法大 致相近，其所指精神部分相当于三分法的制度和思想观念 两个部分.此前，我们常提的物质文明和精神文明建设就 是按二分法提的，现在提物质文明、政治文明、精神文明 建设就是按三分法提出的.我们认为三层次分法最为有效 和客观，其优点在于物质、制度、思想三层次与哲学上的 自然、社会、思维三对象高度契合；与人类的三个最为基 本的追求——真、善、美具有高度吻合性；对于本研宄来 说，更为重要的意义在于其科学地建构了对人类一切文化 成果的解释系统.在这种分类方法中，人类一切依靠自身 智能从事的活动都可以归属在这三类之中. 按照文化学的三层次理论，体育文化应该属于人类文 化系统的哪一层次呢?对此，我们应从体育的本质目标和衍 生目标中去寻求答案.我们认为，体育的本质目标是“对 作为物质属性的生理意义上的人体的改造”，它是一切体 育功能和价值的前提和基础.而“对作为组织属性的社会 意义上的人的角色等的改造”和“对作为精神属性的心理 意义上的人的情绪等的改造”是体育的衍生目标.据此， 我们认为体育文化应属于物质技术层面的文化.但是，体 育文化作为一种独立的文化现象，它自身既包含有物质技 术成分的文化，也包含有制度成分和思想观念成分的文化 内容，是一个复杂的文化子系统.其中，体育运动技术、 体育场地器材设施等属物质层面的文化，体育组织管理制 度、比赛制度、竞赛规则等体育发展战略、方针、体育机 构设置等属于制度层面的文化，而体育价值取向、体育思 想等则属于精神层面的文化.根据文化系统中不同成分的 地位关系，我们认为，体育物质技术处于体育文化系统的 最外层，体育组织制度处于体育文化系统的中间层次，体 育思想观念尤其是其中的体育价值观，即体育精神文化是 整个体育文化系统的核心. 2郴州市农村体育的文化学特征 1体育思想文化特征 体育思想文化包括体育价值观念、体育情感、体育审 美情趣等内容，它是体育文化的核心部分.由于郴州市农 村从总体上尚处于农业文化形态之中，在这样一个生产力 水平较低的社会里，各种生产劳动都要依靠人的肢体活动 来提供动力，这种体力劳动客观上具有与体育活动相类似 的健身功效但很不具体，农村群众对体育健身没有需求， 休闲时间聊聊天、打打牌.在节日活动中偶尔开展的体育 活动，也非为健身而进行，而只是作为文化娱乐和展示自 我才华的活动.因此，作为针对工业化、城市化带来的因 体力活动少和营养过剩引起的各种“文明病”没有清醒的 认识，对健康的概念没有正确理解.在郴州农村体现为一 种价值和形态依附于节日文化而存在的亚体育.农民群体 没有形成通过体育健身活动培养顽强拼搏、超越自我、团 结协作精神，追求健康等现代先进的体育价值观和健康的 行为习惯. 2体育物质文化特征 1. 1体育场地器材匮乏由于经济不发达，政府财