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XX大学 毕业论文 浅论生活陶艺的装饰特征：从成型到烧制的无限 2014年6月25日 浅论生活陶艺的装饰特征：从成型到烧制的无限 ［ ］生活陶艺作为一种情感化的器具艺术，它既有日用陶瓷的实用 功能，也冇现代陶艺对材质美的利用，装饰仍然是生活陶艺的内在要素Z-O与 传统陶艺不同，生活陶艺的装饰整合于成型过程Z中，即装饰的结构化；烧成与 装饰的融合，烧成即装饰。 ［关键词］生活陶艺；装饰特征；成型；烧制 生活陶艺是人们日常生活中所使用的陶瓷器具，是人们为了解决H常生活的需 要而设计的器具艺术。人类社会进入工业时代Z后，以手工制作形式存在的传统 陶艺逐渐发生分野，一部分实用为主的器皿陶瓷逐步走向产业化，转变为批量生 产的现代日用陶瓷；另一部分传统陶艺则放弃了实用功能，把注意力集小在陶艺 本体语言的探索和对人的精神世界的表达上，并最终形成一个新的艺术门类—— 现代陶艺。陶瓷艺术原本是生活的艺术，它曾经渗透于日常生活的每一个角落， 但是口用陶瓷的批量化规模化生产使先前传统陶瓷的人性与个性丧失殆尽。而另 一方面，走向纯艺术的现代陶艺却远离了人的现实生活而高高端坐于美术馆之 屮，人与陶艺之间被一层透明的玻璃隔绝了。生活陶艺则是介于这两者之间，它 既有现代陶艺的材质语言和手工成型的手段，具有鲜明的手工制作的特性，同时 生活陶艺述融合了日用陶瓷的实用功能，因此，生活陶艺是现代陶艺在现实生活 中的反映，是陶艺从精神向实用功能、从精英艺术向现实生活的回归。作为实用 器皿，生活陶艺具有明显的实用性特征，作为一种情感化的器具艺术，生活陶艺 还有鲜明的装饰特征。木文将从生活陶艺的成型与烧成两方面探讨生活陶艺的装 饰特征。 1装饰与成型的整合——结构即装饰 “装饰”一词在《现代汉语词典》中有动词和名词两种词性的解释，作为动词使 用的“装饰”被解释为在身体或物体的表面加些附属的东西，使之美观。从这种解 释里我们可以体味到装饰的两个关键词：附属性和表面性，即装饰附属于造型主 体表面。在先秦时代的论著中，装饰即“饰”，饰如同“伪J伪乂与“文咽。我们 所熟知的孔子所谓“文质彬彬”，既强调重质不能轻文，追求文与质的辩证统一。 苏珊?册格说：“装饰不单纯像美饰那样涉及美，也不单纯暗示增添一个独立 的饰物。装饰与得体’为同源词，它意味着适宜、形式化。”[1]（P56）苏 珊?朗格强调装饰的适宜性，与中国传统文化精神中所追求的文与质的和谐统一 是一致的，从“适宜”的另一个角度来看，装饰是适宜于它所装饰的东西，装饰仍 然是附属性的。 传统意义上的装饰多是附着于物体表而的纹饰，在传统陶艺屮装饰的附屈性和 表面性表现的十分充分。传统陶瓷装饰手法可以绘、亥9、堆、釉來概括。“绘 是指彩绘，在坯体和胎体上以描画的形式进行装饰，如新石器时代的彩陶，青花、 粉彩、古彩等。“刻与“堆的装饰手法流行于釉下彩和釉上彩兴盛之前，“刻是 指在坯休上以刻划花、剔花、镂空（玲珑）、半刀泥等手法进行的装饰，还包描 在已经烧成的胎体上进行刻画——刻瓷。堆是指在坯体上的堆塑装饰。釉是指颜 色釉装饰。这四种装饰形式有共同的特点，它必定是以坯体或胎体为装饰载体， 以陶瓷装饰材料在载体上刻画一定的装饰内容，从而对造型主体进行锦上添花的 修饰。纹样、纹饰是依附于器物表面的附属物，造型是装饰的载体。因此传统陶 艺的装饰与造型是两个相对独立的领域，在传统陶瓷的发展演变中制陶先民强调 造型与装饰的谐调性，而造型与装饰Z间却鲜冇渗透。传统陶瓷的装饰多是在装 饰纹样和形式上的变化，因此传统陶瓷的装饰多是陶瓷造型的附屈物，它的变化 多存在于陶瓷造型的表层。 从传统陶艺到生活陶艺，实用的木质没变，但其装饰却由表面走向结构。生活 陶艺是人们日常生活中所使用的陶瓷器具，一般来说生活陶艺具有较强的手工 性，这主耍是因为生活陶艺吸收了纯审美的现代陶艺的造型、装饰、烧成语言。 与传统陶艺的严谨、唯美不同，现代陶艺把陶艺木体语言的造型能力极大地释放 出來。陶艺的泥料与釉料自身具冇的丰富表情，泥料的可塑性可以记录陶艺家创 作的每一个痕迹，泥料的质感，受力所产生的形变、裂隙，泥料与釉料的结合所 产生的层次感都成为陶艺最朴实材质美的表现。现代陶艺本体语言的丰富性，使 得陶艺艺术魅力的显现并不过于依赖造型形式，陶艺与雕塑的区别也在于此。生 活陶艺的设计比较注重对这种材质美的保留与表达。与传统陶艺相比较，生活陶 艺的装饰少了对造型的表面修饰，多了对陶艺材质美的显现，装饰多融合于陶艺 的成型过程之屮，融合于结构之屮。 在传统陶艺中，造型与装饰是相对独立的两个领域，而在生活陶艺中这两者却 走向统一，造型要素可以具有装饰意味，装饰要素也可以是造型结构的一部分， 从装饰的角度來看则是装饰的结构化。“筛光（图1）为一组灯具，这种被称之 为“新薄胎的陶瓷设计