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第一章　　心理卫生概述 一　　心理健康 的标准 心理和精神 ，作为科学术语 ，实际上是一个意思 。说 得更准确些 ，这两个术语指的是 同一个概念 。心理学不叫 做精神学 ，精神病学不叫做心理病学 ，而精神病理学又叫 做病理心理学 ，这完全是一种约定和习惯 。北京市新建 了 许多立交桥 。所谓立交桥实际上都是立体交叉的两条路 。 桥总是从上空跨过一条别 的什么通道 的，桥 哪有不立体 交叉的呢？荀子有言： “名无固宜，约定俗成谓之宜。”懂 得这个道理 ，我们就不必去在名词上多费脑筋了。 心理卫生和精神卫生也是一个意思 。换言之，这两个 不同的词组标示的是同一个概念 。 我们常说的讲卫生 ，主要甚至完全讲 的是身体卫生 。 “四要三不要 ”这个通俗 的口号 ，讲 的是如何讲求饮食卫 生和预防肠 胃传染病 的一些办法 ，几乎不涉及精神卫生 。 现在 ，很 多人都懂得身体卫生重要 ，也都在 身体力 行。但是，我们对精神卫生却懂得太少了，甚至往往忽视 。 这种情况必须改变 。 诚然 ，精神和身体是分不开 的。 “健全的精神寓于健 全 的身体 。”这话很有道理 。但是 ，身体健康本身并不能 保证一个人精神也是健康 的。实际上 ，许多身体健康 的人 精神很不健康 。随便举一个例 子 。有一位大学生，一直身 体健康 ，从小几乎没有得过什么病 ，发育 良好 ，中学读书 时和大学入学前后 多次体格检查 ，总评都是身体健康状 况 “良好 ”，可他 的精神却很不健全 。每次考试前心情总 是特别紧张 ，担心考不好而苦恼 、焦急，不能安心复习功 课 ，考试 时总是不能正常发挥才智 ，考不 出他 的实 际水 平 ；平 时心情也常常很不愉快 ，不是担心 同学们看不起 他 ，就是怀疑有人在背后议论他 。像这样身体健康而心理 上毛病不小 （尽管各人的毛病不 同）的人很多。因此 ，在 讲求身体卫生的同时，我们还必须讲求精神卫生 。 还有一个 问题也很重要 。身体不健康 的人是不是可 以精神健全呢？回答是肯定的。这不仅可能，而且实际上 做到了的人很不少 。报纸杂志上常常介绍 “身残志不残 ” 的令人敬佩 的人物 ，他们都是精神上相当健康 的。 健康与疾病之间并没有一条截然 的分界线 。同样 ，健 康本身也有不 同的水平 。举例说 ，一个人八小时工作后感 到劳累，这 自然不能算病 ，但显然不如每天工作八小时以 后依然精力充沛的人的健康水平那么高 。 不论是讨论精神还是身体 ，我们最好把健康 或者健 全看做一种理想 。一个人的精神跟身体一样 ，很难说任何 时候任 何一 点儿小毛病都没有 。所 以我们把精神健康 当 做理想 ，是跟实际情况相对而言的。由于很多人的健康状 况都很不理想 ，我们才有必要大张旗鼓开展卫生教育 。不 只是少数人要重视 ，而是人人都要重视 。正是 由于追求的 是一种理想 ，没有止境 ，我们才必须不断地努力去提高健 康水平 。就像 “活到老 ，学到老 ”一样 ，只要还活着 ，我 们就要为健康这个理想而努 力 。理想是激励人们前进 的 巨大力量 。我们把健康看做一种理想 ，这是一条最重要 的 理 由。 怎样才算精神健全呢？本世纪 以来 ，有关这方面 的专 家们发表过许多卓越 的见解 。有一位专家认为 ，除了自己 以外能够爱至少一个人 ，是精神健全 的重要标志 。这个提 法相当深刻而富于启发性 。这里所说的爱，是真正的爱， 是主动 的爱，是对人性的崇拜 。它意味着对另一个人的深 入 的了解 、尊敬 、信任 、关怀和体贴 ，愿意 （心甘情愿 ） 为所爱 的人做 出必要 的牺牲 ，能够体验到爱 的力量和幸 福 ；绝不意味着 占有或控制别人 ，也毫不计较 别人 的报 答 。把这个提法反过来也许更正确 ，也就是说 ，除了自己 以外谁也不爱的人 （精神病学上称之为 自恋者 ）毫无疑 问 是精神不健全 的。 爱当然非常重要 。但是 ，人的精神生活毕竟是多方面 的和极为复杂的。因此 ，不少人认为 ，人的精神生活不是 “爱”这一个字所包括得 了的。 下面 ，我们提 出三种标准 ，作为衡量精神健康 的尺 度 ，供读者参考 。这些标准 ，如果孤立地只考虑其 中的任 何一条 ，恐怕都难免失之偏颇 ，所 以最好把它们综合起来 加 以考虑 。这三种标准是 ：体验标准 ，操作标准 ，发展标 准。